Salome - Versionsgeschichte

Birgit.rucker: Korrekturhinweis

2024-03-01T14:17:39Z

Korrekturhinweis

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	[[Datei:Salomé by Henri Regnault.jpg\|mini\|497x497px\|'''Salomé by Henri Regnault''' '''1870'''		ARTIKEL IST NOCH NICHT KORRIGIERT UND FREIGEGEBEN[[Datei:Salomé by Henri Regnault.jpg\|mini\|497x497px\|'''Salomé by Henri Regnault''' '''1870'''

	Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>]]Salome ist die Tochter der [[Herodias]]. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.		Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>]]Salome ist die Tochter der [[Herodias]]. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.

Birgit.rucker: Links

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Links

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	Sie spielt in der Legende um die Köpfung von [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] eine wichtige Rolle. Diese wird beschrieben im Neuen Testament bei		Sie spielt in der Legende um die Köpfung von [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] eine wichtige Rolle. Diese wird beschrieben im Neuen Testament bei

	'''[[Matthäus\|Mt]] 14,1–12 und [[Markus (Evangelist)\|Mk]] 6,14–29'''.		'''[[Matthäus (Evangelist)\|Mt]] 14,1–12 und [[Markus (Evangelist)\|Mk]] 6,14–29'''.

	== Leben und Wirken ==		== Leben und Wirken ==

Lena.braun: Abschließende Korrektur

2022-03-31T11:30:59Z

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	Salome ist die Tochter der Herodias. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.[[Datei:Salomé by Henri Regnault.jpg\|mini\|497x497px\|'''Salomé by Henri Regnault''' '''1870'''		[[Datei:Salomé by Henri Regnault.jpg\|mini\|497x497px\|'''Salomé by Henri Regnault''' '''1870'''

	Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>]]Sie wurde ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem starken Gegenstand der Kunst und fasziniert als eine christlich-mythologische Frauengestalt die Zeitgenossen der Kunst, Literatur und Musik.		Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>]]Salome ist die Tochter der [[Herodias]]. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.

			Sie wurde ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem starken Gegenstand der Kunst und fasziniert als eine christlich-mythologische Frauengestalt die Zeitgenossen der Kunst, Literatur und Musik.

	Nicht zu verwechseln ist sie mit der Jüngerin Salome, eine der Frauen die die Kreuzigung Christi miterlebte oder mit der gleichnamigen Schwester des [[Herodes Antipas\|Herodes]].		Nicht zu verwechseln ist sie mit der Jüngerin Salome, eine der Frauen die die Kreuzigung Christi miterlebte oder mit der gleichnamigen Schwester des [[Herodes Antipas\|Herodes]].
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	== Leben und Wirken ==		== Leben und Wirken ==
	Salome ~~lebte~~ um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter [[Herodias]] mit Herodes Boethos. Als [[Herodias]] ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[Herodes Antipas]] ~~einging~~ und sich schließlich wegen ihm scheiden ~~ließ~~, war König [[Herodes Antipas\|Herodes]] noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des [[Herodes Antipas\|Herodes]]. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen [[Johannes der Täufer\|Johannes den Täufer]]. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.		Salome lebt um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter [[Herodias]] mit Herodes Boethos. Als [[Herodias]] ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[Herodes Antipas]] eingeht und sich schließlich wegen ihm scheiden lässt, war König [[Herodes Antipas\|Herodes]] noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des [[Herodes Antipas\|Herodes]]. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen [[Johannes der Täufer\|Johannes den Täufer]]. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.

	"Salome war wohl tänzerisch begabt und von schöner Gestalt, doch mag sie nicht sehr klug gewesen sein."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71. </ref> Anlässlich einer Geburtstagsfeier für König Herodes führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf. Es war sehr ungewöhnlich, sollte eine Tochter aus gutem Hause auf so einem Fest tanzen. Meist waren diese Feiern Trinkgelage, auf der hübsche Mädchen, wenn nur bezahlt, tanzten. "Dass eine Prinzessin aus königlichem Geblut sich derart bloßstellt, wirft ein bezeichnendes Licht auf Mutter und Tochter. Aber dem Stiefvater, sicher nicht mehr ganz nüchtern, gefiel das. Und auch seine Männer werden an dem Tanz ihre Freude gehabt haben."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71f. </ref> So ließ er sich dazu hinreisen, den Schwur abzulegen, ihr einen Wunsch zu erfüllen. Da so ein junges Mädchen, sie war gerade 15 Jahre alt, viele Wünsche hat, beriet sie sich mit ihrer Mutter. Die immer noch hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf von Johannes dem Täufer verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen hatte und ließ [[Johannes der Täufer\|Johannes den Täufer]] köpfen. Den Haupt des Johannes präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet.		"Salome war wohl tänzerisch begabt und von schöner Gestalt, doch mag sie nicht sehr klug gewesen sein."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71. </ref> Anlässlich einer Geburtstagsfeier für König Herodes führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf. Es war sehr ungewöhnlich, sollte eine Tochter aus gutem Hause auf so einem Fest tanzen. Meist waren diese Feiern Trinkgelage, auf der hübsche Mädchen, wenn nur bezahlt, tanzten. "Dass eine Prinzessin aus königlichem Geblut sich derart bloßstellt, wirft ein bezeichnendes Licht auf Mutter und Tochter. Aber dem Stiefvater, sicher nicht mehr ganz nüchtern, gefiel das. Und auch seine Männer werden an dem Tanz ihre Freude gehabt haben."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71f. </ref> So ließ er sich dazu hinreisen, den Schwur abzulegen, ihr einen Wunsch zu erfüllen. Da so ein junges Mädchen, sie war gerade 15 Jahre alt, viele Wünsche hat, beriet sie sich mit ihrer Mutter. Die immer noch hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf von Johannes dem Täufer verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen hatte und ließ [[Johannes der Täufer\|Johannes den Täufer]] köpfen. Den Haupt des Johannes präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet.
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	Durch die Legende wird sie zum Element der Geschichte und Sinnbild der Ereignisse		Durch die Legende wird sie zum Element der Geschichte und Sinnbild der Ereignisse
	* Silbernes Tablet / Schale mit Kopf des [[Johannes der Täufer\|Täufers]]		* Silbernes Tablet / Schale mit Kopf des [[Johannes der Täufer\|Täufers]]
	[[Datei:Gozzoli, Benozzo - The Dance of Salome.jpg\|mini\|386x386px\|'''Benozzo Gozzoli - The Dance of Salome 1461-1462'''By Kozma János Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>\|alternativtext=]]		* Der Henker als ergänzendes, aber nicht obligatorisches Attribut
			Sehr änliche Bildtraditionen und Attribute teilt sie mit der Heldin [[Judit]]. Zur Unterscheidung und weiteren Details siehe Artikel zu [[Judit]].[[Datei:Gozzoli, Benozzo - The Dance of Salome.jpg\|mini\|386x386px\|'''Benozzo Gozzoli - The Dance of Salome 1461-1462'''By Kozma János Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>\|alternativtext=]]
	=== Darstellungsmotive ===		=== Darstellungsmotive ===
	*'''orientalische & erotische Darstellung'''		*'''orientalische & erotische Darstellung'''
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	Gustave Moreau - ''Tanz der Salome'' (1976)		Gustave Moreau - ''Tanz der Salome'' (1976)
	*'''Salome mit Johannisschüssel'''		*'''Salome mit Johannisschüssel'''
	Lovis Corinth - ''Salome'' (1900)		Lovis Corinth - ''Salome'' (1900) [[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.''' Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]Caravaggio - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (um 1607)

	Caravaggio - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (um 1607)

	Lucas Cranch d. Ä. - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (16. Jh.)		Lucas Cranch d. Ä. - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (16. Jh.)
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	Im 19. Jahrhundert entstehen viele Porträts, die das "Aufbegehren gegen bürgerliche Konventionen und Scheinmoral unter Betonung des Schönheitskultes und erotischer Ungebundenheit verdeutlichen"<ref>Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007, S. 363. </ref>.		Im 19. Jahrhundert entstehen viele Porträts, die das "Aufbegehren gegen bürgerliche Konventionen und Scheinmoral unter Betonung des Schönheitskultes und erotischer Ungebundenheit verdeutlichen"<ref>Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007, S. 363. </ref>.

	Edvard Munch - ''Salome'' (1903) [[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.''' Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]		Edvard Munch - ''Salome'' (1903)
	== Quellen-/ Literaturverzeichnis ==		== Quellen-/ Literaturverzeichnis ==

Lena.braun am 21. März 2022 um 18:29 Uhr

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	"Salome war wohl tänzerisch begabt und von schöner Gestalt, doch mag sie nicht sehr klug gewesen sein."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71. </ref> Anlässlich einer Geburtstagsfeier für König Herodes führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf. Es war sehr ungewöhnlich, sollte eine Tochter aus gutem Hause auf so einem Fest tanzen. Meist waren diese Feiern Trinkgelage, auf der hübsche Mädchen, wenn nur bezahlt, tanzten. "Dass eine Prinzessin aus königlichem Geblut sich derart bloßstellt, wirft ein bezeichnendes Licht auf Mutter und Tochter. Aber dem Stiefvater, sicher nicht mehr ganz nüchtern, gefiel das. Und auch seine Männer werden an dem Tanz ihre Freude gehabt haben."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71f. </ref> So ließ er sich dazu hinreisen, den Schwur abzulegen, ihr einen Wunsch zu erfüllen. Da so ein junges Mädchen, sie war gerade 15 Jahre alt, viele Wünsche hat, beriet sie sich mit ihrer Mutter. Die immer noch hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf von Johannes dem Täufer verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen hatte und ließ [[Johannes der Täufer\|Johannes den Täufer]] köpfen. Den Haupt des Johannes präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet.		"Salome war wohl tänzerisch begabt und von schöner Gestalt, doch mag sie nicht sehr klug gewesen sein."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71. </ref> Anlässlich einer Geburtstagsfeier für König Herodes führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf. Es war sehr ungewöhnlich, sollte eine Tochter aus gutem Hause auf so einem Fest tanzen. Meist waren diese Feiern Trinkgelage, auf der hübsche Mädchen, wenn nur bezahlt, tanzten. "Dass eine Prinzessin aus königlichem Geblut sich derart bloßstellt, wirft ein bezeichnendes Licht auf Mutter und Tochter. Aber dem Stiefvater, sicher nicht mehr ganz nüchtern, gefiel das. Und auch seine Männer werden an dem Tanz ihre Freude gehabt haben."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71f. </ref> So ließ er sich dazu hinreisen, den Schwur abzulegen, ihr einen Wunsch zu erfüllen. Da so ein junges Mädchen, sie war gerade 15 Jahre alt, viele Wünsche hat, beriet sie sich mit ihrer Mutter. Die immer noch hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf von Johannes dem Täufer verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen hatte und ließ [[Johannes der Täufer\|Johannes den Täufer]] köpfen. Den Haupt des Johannes präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet.

	Auch die ~~Bibelforscherin~~ Lisbeth Haas stellt sich die Frage, wie [[Herodias]] ihrer Tochter so etwas nur habe zumuten können. <ref>Vgl. Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 72.</ref> Von Salome und ihrer Mutter wird man nichts mehr in der Bibel erfahren. Da sie aber aus königlichem Geschlecht kamen, berichten Geschichtsschreiber weiter über die beiden und schrieben ihren weiteren Lebenslauf auf. Salome wurde später die Ehefrau ihres Onkels Philippus. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis. [[Datei:Tizian - Salome (um 1515).jpg\|mini\|330x330px\|'''Tizian - Salome (um 1515)''' Via Wikimedia Commons]]		Auch die Publizistin Lisbeth Haas stellt sich die Frage, wie [[Herodias]] ihrer Tochter so etwas nur habe zumuten können. <ref>Vgl. Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 72.</ref> Von Salome und ihrer Mutter wird man nichts mehr in der Bibel erfahren. Da sie aber aus königlichem Geschlecht kamen, berichten Geschichtsschreiber weiter über die beiden und schrieben ihren weiteren Lebenslauf auf. Salome wurde später die Ehefrau ihres Onkels Philippus. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis. [[Datei:Tizian - Salome (um 1515).jpg\|mini\|330x330px\|'''Tizian - Salome (um 1515)''' Via Wikimedia Commons]]
	== Bildtraditionen ==		== Bildtraditionen ==
	Durch die Grausamkeit und die damit einhergehende Bedeutung dieser Szene wurde zu einem wichtigen und präsenten Gegenstand vieler Kunstwerke. So lässt die Kunst und Kultur die Legende der Prinzessin Salome weiterleben.		Durch die Grausamkeit und die damit einhergehende Bedeutung dieser Szene wurde zu einem wichtigen und präsenten Gegenstand vieler Kunstwerke. So lässt die Kunst und Kultur die Legende der Prinzessin Salome weiterleben.

Lena.braun: Quellenangaben

2022-03-21T16:26:03Z

Quellenangaben

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	=== Attribute ===		=== Attribute ===
	Sie wird als "verführerisch schöne Frau mit modischer, zeitgenössischer Kleidung wiedergegeben"<ref>Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007.</ref>.		Sie wird als "verführerisch schöne Frau mit modischer, zeitgenössischer Kleidung wiedergegeben"<ref>Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007, S. 363. </ref>.
	* Teure, lange Gewänder und Kleider		* Teure, lange Gewänder und Kleider
	* wertvoller Schmuck		* wertvoller Schmuck
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	Gustave Moreau - ''Tanz der Salome'' (1976)		Gustave Moreau - ''Tanz der Salome'' (1976)
	*'''Salome mit Johannisschüssel'''		*'''Salome mit Johannisschüssel'''
	Lovis Corinth - ''Salome'' (1900) [[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.''' Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]Caravaggio - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (um 1607)		Lovis Corinth - ''Salome'' (1900)

			Caravaggio - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (um 1607)

	Lucas Cranch d. Ä. - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (16. Jh.)		Lucas Cranch d. Ä. - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (16. Jh.)
	* '''Porträts'''		*'''Porträts'''
	Im 19. Jahrhundert entstehen viele Porträts, die das "Aufbegehren gegen bürgerliche Konventionen und Scheinmoral unter Betonung des Schönheitskultes und erotischer Ungebundenheit verdeutlichen"<ref>Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007.</ref>.		Im 19. Jahrhundert entstehen viele Porträts, die das "Aufbegehren gegen bürgerliche Konventionen und Scheinmoral unter Betonung des Schönheitskultes und erotischer Ungebundenheit verdeutlichen"<ref>Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007, S. 363. </ref>.

	~~Edvard Munch - ''Salome'' (1903)~~

			Edvard Munch - ''Salome'' (1903) [[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.''' Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]
	== Quellen-/ Literaturverzeichnis ==		== Quellen-/ Literaturverzeichnis ==

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	* Andreas Hardt, Dietrich Runkel, ''Salome. Bibel-Lexikon,'' www.bibelkommentare.de/lexikon/749/salome (08.12.2021).		* Andreas Hardt, Dietrich Runkel, ''Salome. Bibel-Lexikon,'' www.bibelkommentare.de/lexikon/749/salome (08.12.2021).

	* Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007.		* Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007, E. A. Seemann, S. 363.
			* Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, Edition Anker, S. 71-72.

Lena.braun: Text ergänzt

2022-03-21T16:22:19Z

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	== Leben und Wirken ==		== Leben und Wirken ==
	Salome lebte um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter [[Herodias]] mit Herodes Boethos. Als [[Herodias]] ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[Herodes Antipas]] ~~hatte~~ und sich schließlich wegen ihm scheiden ließ, war König [[Herodes Antipas\|Herodes]] noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des [[Herodes Antipas\|Herodes]]. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen Johannes den Täufer. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.		Salome lebte um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter [[Herodias]] mit Herodes Boethos. Als [[Herodias]] ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[Herodes Antipas]] einging und sich schließlich wegen ihm scheiden ließ, war König [[Herodes Antipas\|Herodes]] noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des [[Herodes Antipas\|Herodes]]. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen [[Johannes der Täufer\|Johannes den Täufer]]. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.

	Anlässlich einer Geburtstagsfeier für ~~den~~ König führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf, ~~mit~~ dem ~~sie [[Herodes Antipas\|Herodes]] so verzückt~~, ~~dass~~ er ihr ~~versprach~~ einen Wunsch zu erfüllen. ~~Das~~ Mädchen, ~~das um die~~ 15 Jahre ~~war~~, ~~fragt ihr~~ Mutter ~~um Rat~~. Die hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf ~~des Täufers~~ verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen und ließ Johannes den Täufer köpfen. Den ~~Kopf~~ präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet. ~~Diese Szene wurde Gegenstand vieler Kunstwerke und lässt die Legende der Prinzessin Salome weiterleben.~~		"Salome war wohl tänzerisch begabt und von schöner Gestalt, doch mag sie nicht sehr klug gewesen sein."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71. </ref> Anlässlich einer Geburtstagsfeier für König Herodes führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf. Es war sehr ungewöhnlich, sollte eine Tochter aus gutem Hause auf so einem Fest tanzen. Meist waren diese Feiern Trinkgelage, auf der hübsche Mädchen, wenn nur bezahlt, tanzten. "Dass eine Prinzessin aus königlichem Geblut sich derart bloßstellt, wirft ein bezeichnendes Licht auf Mutter und Tochter. Aber dem Stiefvater, sicher nicht mehr ganz nüchtern, gefiel das. Und auch seine Männer werden an dem Tanz ihre Freude gehabt haben."<ref>Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 71f. </ref> So ließ er sich dazu hinreisen, den Schwur abzulegen, ihr einen Wunsch zu erfüllen. Da so ein junges Mädchen, sie war gerade 15 Jahre alt, viele Wünsche hat, beriet sie sich mit ihrer Mutter. Die immer noch hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf von Johannes dem Täufer verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen hatte und ließ [[Johannes der Täufer\|Johannes den Täufer]] köpfen. Den Haupt des Johannes präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet.

	~~Später~~ wurde ~~sie~~ die Ehefrau ihres Onkels Philippus. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis.		Auch die Bibelforscherin Lisbeth Haas stellt sich die Frage, wie [[Herodias]] ihrer Tochter so etwas nur habe zumuten können. <ref>Vgl. Lisbeth Haase, ''Sündenbock und Schweinefutter. Merkwürdige Geschichten der Bibel'', Stuttgart 2003, S. 72.</ref> Von Salome und ihrer Mutter wird man nichts mehr in der Bibel erfahren. Da sie aber aus königlichem Geschlecht kamen, berichten Geschichtsschreiber weiter über die beiden und schrieben ihren weiteren Lebenslauf auf. Salome wurde später die Ehefrau ihres Onkels Philippus. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis. [[Datei:Tizian - Salome (um 1515).jpg\|mini\|330x330px\|'''Tizian - Salome (um 1515)''' Via Wikimedia Commons]]
			== Bildtraditionen ==
			Durch die Grausamkeit und die damit einhergehende Bedeutung dieser Szene wurde zu einem wichtigen und präsenten Gegenstand vieler Kunstwerke. So lässt die Kunst und Kultur die Legende der Prinzessin Salome weiterleben.

	~~== Bildtraditionen ==~~		Durch sinnbildliche Darstellungen in Kunst und Literatur wird sie vor allem in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem Gegenstand der Künste. Speziell in der Französischen Literatur galt sie als Inkarnation weiblicher Grausamkeit. Sie wird aber auch zu Modell der Kindfrau aber auch Verkörperung idealer Schönheit und Erotik.
	Durch ~~die~~ sinnbildliche ~~Darstellung der Salome~~ in Kunst und Literatur wird sie vor allem in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem Gegenstand der Künste.
	~~[[Datei:Tizian - Salome (um 1515).jpg\|mini\|330x330px\|'''Tizian - Salome (um 1515)''' Via Wikimedia Commons]]~~Speziell in der Französischen Literatur galt sie als Inkarnation weiblicher Grausamkeit.

	~~Sie wird aber auch zu Modell der Kindfrau aber auch Verkörperung idealer~~ Schönheit und ~~Erotik~~, der auch Herodes verfallen ist.		Die Verführung durch Schönheit und Anmut, der auch Herodes verfallen ist, steht dabei oft im Vordergrund.

	=== Attribute ===		=== Attribute ===
	Sie wird als "verführerisch schöne Frau mit modischer, zeitgenössischer Kleidung wiedergegeben"<ref>Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007.</ref>.		Sie wird als "verführerisch schöne Frau mit modischer, zeitgenössischer Kleidung wiedergegeben"<ref>Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007.</ref>.
	* Teure, lange Gewänder und Kleider, wertvoller Schmuck		* Teure, lange Gewänder und Kleider
			* wertvoller Schmuck
			* Goldene und Rote (teure) Farben
	Durch die Legende wird sie zum Element der Geschichte und Sinnbild der Ereignisse		Durch die Legende wird sie zum Element der Geschichte und Sinnbild der Ereignisse
	* Silbernes Tablet / Schale mit Kopf des [[Johannes der Täufer\|Täufers]]		* Silbernes Tablet / Schale mit Kopf des [[Johannes der Täufer\|Täufers]]
			[[Datei:Gozzoli, Benozzo - The Dance of Salome.jpg\|mini\|386x386px\|'''Benozzo Gozzoli - The Dance of Salome 1461-1462'''By Kozma János Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>\|alternativtext=]]
	=== Darstellungsmotive ===		=== Darstellungsmotive ===
	*'''orientalische & erotische Darstellung'''		*'''orientalische & erotische Darstellung'''
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	Wilhelm Trübner - ''Salome'' (1897)		Wilhelm Trübner - ''Salome'' (1897)
	*[[Datei:Gozzoli, Benozzo - The Dance of Salome.jpg\|mini\|418x418px\|'''Benozzo Gozzoli - The Dance of Salome 1461-1462'''By Kozma János Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>\|alternativtext=]]'''Tanz der Salome'''		*'''Tanz der Salome'''

	Benozzo Gozzoli – ''Tanz der Salome'' (1461/62)		Benozzo Gozzoli – ''Tanz der Salome'' (1461/62)

	Gustave Moreau - ''Tanz der Salome'' (1976)		Gustave Moreau - ''Tanz der Salome'' (1976)
	*'''Salome mit ~~[[Johannes der Täufer\|~~Johannisschüssel]]'''		*'''Salome mit Johannisschüssel'''
	Lovis Corinth - ''Salome'' (1900)		Lovis Corinth - ''Salome'' (1900) [[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.''' Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]Caravaggio - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (um 1607)

	Caravaggio - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (um 1607)

	Lucas Cranch d. Ä. - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (16. Jh.)		Lucas Cranch d. Ä. - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (16. Jh.)
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	== Quellen-/ Literaturverzeichnis ==		== Quellen-/ Literaturverzeichnis ==

	*[[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.''' Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]De.411Answers.com'', Wer ist Salome in der Bibel?,''de.411answers.com/a/wer-ist-salome-in-der-bibel (08.12.2021).		*De.411Answers.com'', Wer ist Salome in der Bibel?,''de.411answers.com/a/wer-ist-salome-in-der-bibel (08.12.2021).

	* Andreas Hardt, Dietrich Runkel, ''Salome. Bibel-Lexikon,'' www.bibelkommentare.de/lexikon/749/salome (08.12.2021).		* Andreas Hardt, Dietrich Runkel, ''Salome. Bibel-Lexikon,'' www.bibelkommentare.de/lexikon/749/salome (08.12.2021).

	* Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007.		* Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007.

Lena.braun am 10. Februar 2022 um 15:49 Uhr

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	Salome ist die Tochter der Herodias. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.		Salome ist die Tochter der Herodias. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.[[Datei:Salomé by Henri Regnault.jpg\|mini\|497x497px\|'''Salomé by Henri Regnault''' '''1870'''
	[[Datei:~~Tizian - Salome (um 1515)~~.jpg\|mini\|~~330x330px~~\|'''~~Tizian - Salome (um 1515)~~''' Via Wikimedia Commons]]
	Sie wurde ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem starken Gegenstand der Kunst und fasziniert als eine christlich-mythologische Frauengestalt die Zeitgenossen der Kunst, Literatur und Musik.		Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>]]Sie wurde ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem starken Gegenstand der Kunst und fasziniert als eine christlich-mythologische Frauengestalt die Zeitgenossen der Kunst, Literatur und Musik.

	Nicht zu verwechseln ist sie mit der Jüngerin Salome, eine der Frauen die die Kreuzigung Christi miterlebte oder mit der gleichnamigen Schwester des [[Herodes Antipas\|Herodes]].		Nicht zu verwechseln ist sie mit der Jüngerin Salome, eine der Frauen die die Kreuzigung Christi miterlebte oder mit der gleichnamigen Schwester des [[Herodes Antipas\|Herodes]].
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	Salome lebte um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter [[Herodias]] mit Herodes Boethos. Als [[Herodias]] ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[Herodes Antipas]] hatte und sich schließlich wegen ihm scheiden ließ, war König [[Herodes Antipas\|Herodes]] noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des [[Herodes Antipas\|Herodes]]. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen Johannes den Täufer. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.		Salome lebte um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter [[Herodias]] mit Herodes Boethos. Als [[Herodias]] ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[Herodes Antipas]] hatte und sich schließlich wegen ihm scheiden ließ, war König [[Herodes Antipas\|Herodes]] noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des [[Herodes Antipas\|Herodes]]. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen Johannes den Täufer. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.

	Anlässlich einer Geburtstagsfeier für den König führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf, mit dem sie [[Herodes Antipas\|Herodes]] so verzückt, dass er ihr versprach einen Wunsch zu erfüllen. Das Mädchen, das um die 15 Jahre war, fragt ihr Mutter um Rat. Die hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf des Täufers verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen und ließ Johannes den Täufer köpfen. Den Kopf präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet. Diese Szene wurde Gegenstand vieler Kunstwerke und lässt die Legende der Prinzessin Salome weiterleben. ~~[[Datei:Salomé by Henri Regnault.jpg\|mini\|497x497px\|'''Salomé by Henri Regnault''' '''1870'''~~		Anlässlich einer Geburtstagsfeier für den König führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf, mit dem sie [[Herodes Antipas\|Herodes]] so verzückt, dass er ihr versprach einen Wunsch zu erfüllen. Das Mädchen, das um die 15 Jahre war, fragt ihr Mutter um Rat. Die hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf des Täufers verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen und ließ Johannes den Täufer köpfen. Den Kopf präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet. Diese Szene wurde Gegenstand vieler Kunstwerke und lässt die Legende der Prinzessin Salome weiterleben.

	~~Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>]]~~Später wurde sie die Ehefrau ihres Onkels Philippus. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis.		Später wurde sie die Ehefrau ihres Onkels Philippus. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis.

	== Bildtraditionen ==		== Bildtraditionen ==
	Durch die sinnbildliche Darstellung der Salome in Kunst und Literatur wird sie vor allem in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem Gegenstand der Künste.		Durch die sinnbildliche Darstellung der Salome in Kunst und Literatur wird sie vor allem in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem Gegenstand der Künste.
			[[Datei:Tizian - Salome (um 1515).jpg\|mini\|330x330px\|'''Tizian - Salome (um 1515)''' Via Wikimedia Commons]]Speziell in der Französischen Literatur galt sie als Inkarnation weiblicher Grausamkeit.


	Speziell in der Französischen Literatur galt sie als Inkarnation weiblicher Grausamkeit.

	Sie wird aber auch zu Modell der Kindfrau aber auch Verkörperung idealer Schönheit und Erotik, der auch Herodes verfallen ist.		Sie wird aber auch zu Modell der Kindfrau aber auch Verkörperung idealer Schönheit und Erotik, der auch Herodes verfallen ist.

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	Salome ist die Tochter der Herodias. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.[[Datei:~~Salomé by Henri Regnault~~.jpg\|mini\|~~497x497px~~\|'''~~Salomé by Henri Regnault''~~' ''~~'1870'''~~		Salome ist die Tochter der Herodias. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.
			[[Datei:Tizian - Salome (um 1515).jpg\|mini\|330x330px\|'''Tizian - Salome (um 1515)''' Via Wikimedia Commons]]
	Via Wikimedia Commons ~~<nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>~~]]Sie wurde ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem starken Gegenstand der Kunst und fasziniert als eine christlich-mythologische Frauengestalt die Zeitgenossen der Kunst, Literatur und Musik.		Sie wurde ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem starken Gegenstand der Kunst und fasziniert als eine christlich-mythologische Frauengestalt die Zeitgenossen der Kunst, Literatur und Musik.

	Nicht zu verwechseln ist sie mit der Jüngerin Salome, eine der Frauen die die Kreuzigung Christi miterlebte oder mit der gleichnamigen Schwester des [[Herodes Antipas\|Herodes]].		Nicht zu verwechseln ist sie mit der Jüngerin Salome, eine der Frauen die die Kreuzigung Christi miterlebte oder mit der gleichnamigen Schwester des [[Herodes Antipas\|Herodes]].
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	Salome lebte um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter [[Herodias]] mit Herodes Boethos. Als [[Herodias]] ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[Herodes Antipas]] hatte und sich schließlich wegen ihm scheiden ließ, war König [[Herodes Antipas\|Herodes]] noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des [[Herodes Antipas\|Herodes]]. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen Johannes den Täufer. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.		Salome lebte um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter [[Herodias]] mit Herodes Boethos. Als [[Herodias]] ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[Herodes Antipas]] hatte und sich schließlich wegen ihm scheiden ließ, war König [[Herodes Antipas\|Herodes]] noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des [[Herodes Antipas\|Herodes]]. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen Johannes den Täufer. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.

	Anlässlich einer Geburtstagsfeier für den König führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf, mit dem sie [[Herodes Antipas\|Herodes]] so verzückt, dass er ihr versprach einen Wunsch zu erfüllen. Das Mädchen, das um die 15 Jahre war, fragt ihr Mutter um Rat. Die hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf des Täufers verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen und ließ Johannes den Täufer köpfen. Den Kopf präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet. Diese Szene wurde Gegenstand vieler Kunstwerke und lässt die Legende der Prinzessin Salome weiterleben.		Anlässlich einer Geburtstagsfeier für den König führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf, mit dem sie [[Herodes Antipas\|Herodes]] so verzückt, dass er ihr versprach einen Wunsch zu erfüllen. Das Mädchen, das um die 15 Jahre war, fragt ihr Mutter um Rat. Die hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf des Täufers verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen und ließ Johannes den Täufer köpfen. Den Kopf präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet. Diese Szene wurde Gegenstand vieler Kunstwerke und lässt die Legende der Prinzessin Salome weiterleben. [[Datei:Salomé by Henri Regnault.jpg\|mini\|497x497px\|'''Salomé by Henri Regnault''' '''1870'''

	Später wurde sie die Ehefrau ihres Onkels Philippus. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis.		Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>]]Später wurde sie die Ehefrau ihres Onkels Philippus. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis.

	== Bildtraditionen ==		== Bildtraditionen ==
	Durch die sinnbildliche Darstellung der Salome in Kunst und Literatur wird sie vor allem in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem Gegenstand der Künste.		Durch die sinnbildliche Darstellung der Salome in Kunst und Literatur wird sie vor allem in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem Gegenstand der Künste.

	Speziell in der Französischen Literatur galt sie als Inkarnation weiblicher Grausamkeit. [[Datei:Gozzoli, Benozzo - The Dance of Salome.jpg\|mini\|418x418px\|'''Benozzo Gozzoli - The Dance of Salome 1461-1462'''By Kozma János Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>\|alternativtext=]]Sie wird aber auch zu Modell der Kindfrau aber auch Verkörperung idealer Schönheit und Erotik, der auch Herodes verfallen ist.

			Speziell in der Französischen Literatur galt sie als Inkarnation weiblicher Grausamkeit.

			Sie wird aber auch zu Modell der Kindfrau aber auch Verkörperung idealer Schönheit und Erotik, der auch Herodes verfallen ist.

	=== Attribute ===		=== Attribute ===
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	Henri Regnault - ''Salomé'' (1870)		Henri Regnault - ''Salomé'' (1870)

	Franz von Stuck - ''Salome'' (1906) ~~[[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.'''~~		Franz von Stuck - ''Salome'' (1906)

	~~Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]~~

	Wilhelm Trübner - ''Salome'' (1897)		Wilhelm Trübner - ''Salome'' (1897)
	*'''Tanz der Salome'''		*[[Datei:Gozzoli, Benozzo - The Dance of Salome.jpg\|mini\|418x418px\|'''Benozzo Gozzoli - The Dance of Salome 1461-1462'''By Kozma János Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>\|alternativtext=]]'''Tanz der Salome'''

	Benozzo Gozzoli – ''Tanz der Salome'' (1461/62)		Benozzo Gozzoli – ''Tanz der Salome'' (1461/62)
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	== Quellen-/ Literaturverzeichnis ==		== Quellen-/ Literaturverzeichnis ==

	* De.411Answers.com'', Wer ist Salome in der Bibel?,''de.411answers.com/a/wer-ist-salome-in-der-bibel (08.12.2021).		*[[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.''' Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]De.411Answers.com'', Wer ist Salome in der Bibel?,''de.411answers.com/a/wer-ist-salome-in-der-bibel (08.12.2021).

	* Andreas Hardt, Dietrich Runkel, ''Salome. Bibel-Lexikon,'' www.bibelkommentare.de/lexikon/749/salome (08.12.2021).		* Andreas Hardt, Dietrich Runkel, ''Salome. Bibel-Lexikon,'' www.bibelkommentare.de/lexikon/749/salome (08.12.2021).

	* Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007.		* Brigitte Riese, ''Seemanns Lexikon der Ikonographie''. ''Religiöse und Profane Bildmotive'', Leipzig 2007.

Lena.braun am 10. Februar 2022 um 15:16 Uhr

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	Salome ist die Tochter der Herodias. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.		Salome ist die Tochter der Herodias. Ihre Mutter heiratet in zweiter Ehe ihren Schwager, den König [[Herodes Antipas]]. Die Legende Salomes hängt mit der Ermordung des [[Johannes der Täufer\|Johannes dem Täufer]] zusammen.[[Datei:Salomé by Henri Regnault.jpg\|mini\|497x497px\|'''Salomé by Henri Regnault''' '''1870'''

	Sie wurde ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem starken Gegenstand der Kunst und fasziniert als eine christlich-mythologische Frauengestalt die Zeitgenossen der Kunst, Literatur und Musik.		Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>]]Sie wurde ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem starken Gegenstand der Kunst und fasziniert als eine christlich-mythologische Frauengestalt die Zeitgenossen der Kunst, Literatur und Musik.

	Nicht zu verwechseln ist sie mit der Jüngerin Salome, eine der Frauen die die Kreuzigung Christi miterlebte oder mit der gleichnamigen Schwester des [[Herodes Antipas\|Herodes]].		Nicht zu verwechseln ist sie mit der Jüngerin Salome, eine der Frauen die die Kreuzigung Christi miterlebte oder mit der gleichnamigen Schwester des [[Herodes Antipas\|Herodes]].
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	== Quellen ==		== Quellen ==
	~~[[Datei:Salomé by Henri Regnault.jpg\|mini\|497x497px\|'''Salomé by Henri Regnault''' '''1870'''~~

	~~Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki/</nowiki>]]~~
	Obwohl sie in der Bibel nicht namentlich genannt wird, ist die Beschreibung auf die Tochter der Herodias zurückzuführen.		Obwohl sie in der Bibel nicht namentlich genannt wird, ist die Beschreibung auf die Tochter der Herodias zurückzuführen.

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	Durch die sinnbildliche Darstellung der Salome in Kunst und Literatur wird sie vor allem in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem Gegenstand der Künste.		Durch die sinnbildliche Darstellung der Salome in Kunst und Literatur wird sie vor allem in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhundert zu einem Gegenstand der Künste.

	Speziell in der Französischen Literatur galt sie als Inkarnation weiblicher Grausamkeit.		Speziell in der Französischen Literatur galt sie als Inkarnation weiblicher Grausamkeit. [[Datei:Gozzoli, Benozzo - The Dance of Salome.jpg\|mini\|418x418px\|'''Benozzo Gozzoli - The Dance of Salome 1461-1462'''By Kozma János Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>\|alternativtext=]]Sie wird aber auch zu Modell der Kindfrau aber auch Verkörperung idealer Schönheit und Erotik, der auch Herodes verfallen ist.

	Sie wird aber auch zu Modell der Kindfrau aber auch Verkörperung idealer Schönheit und Erotik, der auch Herodes verfallen ist.

	=== Attribute ===		=== Attribute ===
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	Durch die Legende wird sie zum Element der Geschichte und Sinnbild der Ereignisse		Durch die Legende wird sie zum Element der Geschichte und Sinnbild der Ereignisse
	* Silbernes Tablet / Schale mit Kopf des [[Johannes der Täufer\|Täufers]]		* Silbernes Tablet / Schale mit Kopf des [[Johannes der Täufer\|Täufers]]
	[[Datei:Gozzoli, Benozzo - The Dance of Salome.jpg\|mini\|418x418px\|'''Benozzo Gozzoli - The Dance of Salome 1461-1462'''By Kozma János Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>\|alternativtext=]]
	=== Darstellungsmotive ===		=== Darstellungsmotive ===
	*'''orientalische & erotische Darstellung'''		*'''orientalische & erotische Darstellung'''
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	Henri Regnault - ''Salomé'' (1870)		Henri Regnault - ''Salomé'' (1870)

	Franz von Stuck - ''Salome'' (1906)		Franz von Stuck - ''Salome'' (1906) [[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.'''

			Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]

	Wilhelm Trübner - ''Salome'' (1897)		Wilhelm Trübner - ''Salome'' (1897)
	* '''Tanz der Salome'''		*'''Tanz der Salome'''

	Benozzo Gozzoli – ''Tanz der Salome'' (1461/62)		Benozzo Gozzoli – ''Tanz der Salome'' (1461/62)
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	Lovis Corinth - ''Salome'' (1900)		Lovis Corinth - ''Salome'' (1900)

	Caravaggio - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (um 1607) ~~[[Datei:Salome with the Head of Saint John the Baptist .jpg\|mini\|306x306px\|'''Anonymus - Salome with the Head of Saint John the Baptist''' '''15. Jh.'''~~		Caravaggio - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (um 1607)

	~~Via Wikimedia Commons <nowiki>https://commons.wikimedia.org/wiki</nowiki>]]~~

	Lucas Cranch d. Ä. - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (16. Jh.)		Lucas Cranch d. Ä. - ''Salome with the head of St. John the Baptist'' (16. Jh.)

Lena.braun: verknüpfun Herodias, das Erstellung der Seite

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verknüpfun Herodias, das Erstellung der Seite

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	== Leben und Wirken ==		== Leben und Wirken ==
	Salome lebte um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter Herodias mit Herodes Boethos. Als Herodias ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[~~Herodes\|~~Herodes Antipas]] hatte und sich schließlich wegen ihm scheiden ließ, war König Herodes noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des Herodes. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen Johannes den Täufer. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.		Salome lebte um das erste Jahrhundert nach [[Jesus\|Christus]]. Sie entstand aus der ersten Ehe ihrer Ihre Mutter [[Herodias]] mit Herodes Boethos. Als [[Herodias]] ein Verhältnis mit dem Bruder ihres Mannes, [[Herodes Antipas]] hatte und sich schließlich wegen ihm scheiden ließ, war König [[Herodes Antipas\|Herodes]] noch mit einer anderen Frau verheiratet. Der Prophet [[Johannes der Täufer]] verurteilt dieses Vorgehen und kritisiert die Moral des [[Herodes Antipas\|Herodes]]. Geschmäht durch diese Scham entwickelt Herodias einen Groll und Zorn gegen Johannes den Täufer. Sie will ihn köpfen lassen, doch [[Herodes Antipas\|Herodes]] sieht dafür keinen Grund und lehnt ab.

	Anlässlich einer Geburtstagsfeier für den König führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf, mit dem sie [[Herodes Antipas\|Herodes]] so verzückt, dass er ihr versprach einen Wunsch zu erfüllen. Das Mädchen, das um die 15 Jahre war, fragt ihr Mutter um Rat. Die hasserfüllte Herodias flüstert ihr ein, sie soll den Kopf des Täufers verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen und ließ Johannes den Täufer köpfen. Den Kopf präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet. Diese Szene wurde Gegenstand vieler Kunstwerke und lässt die Legende der Prinzessin Salome weiterleben.		Anlässlich einer Geburtstagsfeier für den König führt Salome für ihren Stiefvater einen Tanz auf, mit dem sie [[Herodes Antipas\|Herodes]] so verzückt, dass er ihr versprach einen Wunsch zu erfüllen. Das Mädchen, das um die 15 Jahre war, fragt ihr Mutter um Rat. Die hasserfüllte [[Herodias]] flüstert ihr ein, sie soll den Kopf des Täufers verlangen. Diesen Wunsch konnte Herodes ihr nicht verweigern, obwohl es ihn betrübte. So tat Herodes wie er versprochen und ließ Johannes den Täufer köpfen. Den Kopf präsentierte Salome dann ihrer Mutter auf einem Silbertablet. Diese Szene wurde Gegenstand vieler Kunstwerke und lässt die Legende der Prinzessin Salome weiterleben.

	Später wurde sie die Ehefrau ihres Onkels ~~Pjilippus~~. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis.		Später wurde sie die Ehefrau ihres Onkels Philippus. Danach heiratet sie Aristobulus, den König von Chalkis.

	== Bildtraditionen ==		== Bildtraditionen ==