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Hauptseminar Parzival SoSe 2015 29-04-2015 Artikelwuensche

2015-04-28T22:20:13Z

Jan Merkt:

Bitte tragen Sie Vorschläge für '''3''' Themen zu Wolframs ''Parzival'' ein, über die Sie Artikel anlegen wollen! Hinweis: Falls sich Themenwünsche überschneiden, ist dies kein Problem (Näheres in der Seminarsitzung).

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! wer? (Signatur-Button verwenden!) !! 1. Themenwunsch? (provisorische Idee) !! 2. Themenwunsch? !! 3. Themenwunsch?
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| --[[Benutzer: Isabel Raff|Isabel Raff]] ([[Benutzer Diskussion:Isabel Raff|Diskussion]]) || Motivation im Parzival || Intertextualität: Die Aeneis und Parzival || Kultureller Austausch zwischen heidnischer und christlicher Kultur
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| --[[Benutzer:PE|PE]] ([[Benutzer Diskussion:PE|Diskussion]]) 16:51, 22. Apr. 2015 (UTC) || Herzeloydes Traum und Klage || Mutter-Sohn_Beziehung (Herzeloyde-Parzival) || Darstellung des Grals
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| MorgaineMK || Höfische Sitte im Parzival || Herzeloyde - Charakter und Funktion (Wiederaufnahme des gelöschten Artikels?) || Das Bild der Frau im Parzival (ergänzen mit anderen Frauenfiguren: Belacane, Cunneware, Ginover)
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| --[[Benutzer:Belacâne|Belacâne]] ([[Benutzer Diskussion:Belacâne|Diskussion]]) 10:56, 23. Apr. 2015 (UTC) || Zusammenspiel von äußerer (ansonsten undefinierter) und innerer Schönheit || Mütterrollen und deren Beendigung? mit dem Tod || Erziehung fernab jeder Zivilisation - tugendhaft oder defizitär?
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| --[[Benutzer:Colin|Colin]] ([[Benutzer Diskussion:Colin|Diskussion]]) 11:57, 23. Apr. 2015 (UTC) || Adoleszenz in der Ritterwelt || Die Körper der Figuren im Parzival || Ritterethik
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| --[[Benutzer:Maja|Maja]] ([[Benutzer Diskussion:Maja|Diskussion]]) 11:58, 23. Apr. 2015 (UTC) || Parzival als Held ohne Vater || Parzivals Kindheit in Soltane || Heldenkonzeption im Parzival
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| [[Benutzer:Nico Kunkel|Nico Kunkel]] ([[Benutzer Diskussion:Nico Kunkel|Diskussion]]) 15:20, 23. Apr. 2015 (CEST) || Funktion(en) von Intertextualität (+ Quellenfiktion) || Selbstbeschreibung, Fremdbeschreibung || Wissen und Unwissenheit als Movens der Handlung?
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| --[[Benutzer:AnMar|AnMar]] ([[Benutzer Diskussion:AnMar|Diskussion]]) 16:07, 23. Apr. 2015 (CEST)|| Ritter als Vagabunden in Wolframs Parzival? || Parzivals Faux Pas auf der Gralsburg: Die Rolle der Erziehung || Beispiel
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| --[[Benutzer:Phil S|Phil S]] ([[Benutzer Diskussion:Phil S|Diskussion]]) 10:47, 24. Apr. 2015 || Darstellung der Heiden im Parzival verglichen mit dem Rolandslied || Narrenkleid und Rüstung: Standesidentität im Parzival || Kampf- und Todesdarstellungen im Parzival
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| --[[Benutzer:Fridurich Hruolfson von Drusomagus|Fridurich von Drusomagus]] ([[Benutzer Diskussion:Fridurich Hrufolson von Drusomagus|Diskussion]]) 16:41, 24. Apr. 2015 || Der Zorn Parzivals (''wê waz ist got'') || Gegenüberstellung Parzival und Roland || Die Doppelte Verkennung Parzivals (''gesmaehet und gezieret'')
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| --[[Benutzer:DieEnte|DieEnte]] ([[Benutzer Diskussion:DieEnte|Diskussion]]) 13:45, 25. Apr. 2015 (CEST) || Religion und Frömmigkeit im Parzival || Beispiel || Beispiel
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| --[[Benutzer:Talion|Talion]] ([[Benutzer Diskussion:Talion|Diskussion]]) 22:38, 25. Apr. 2015 (CEST)l || Das Elsterngleichnis- Wankelmut und Ergebenheit || Adressaten des Parzivals || Parzivals Aufnahme in die Tafelrunde
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| --[[Benutzer:KIS|KIS]] ([[Benutzer Diskussion:KIS|Diskussion]]) 13:08, 26. Apr. 2015 (CEST) || Parzivals Schwerter || Würfelspielmetaphorik|| Gurnemanz
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| --[[Benutzer:Annikafroemel|Annikafroemel]] ([[Benutzer Diskussion:Annikafroemel|Diskussion]]) 15:24, 26. Apr. 2015 (CEST) || Cundrie - Figur des Wendepunktes || Vergleich zwischen Gralswelt und Artushof || Bodmer als prägende Rezeption
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| --[[Benutzer:Philipp brâmber|Philipp brâmber]] ([[Benutzer Diskussion:Philipp brâmber|Diskussion]]) 10:32, 27. Apr. 2015 (CEST) || Humor und Ironie im Parzival || Geografische Orte und ihre (möglichen) realen Pendants || Die Rolle des Fährmanns Plippalinot
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| --[[Benutzer:Ute|Ute]] ([[Benutzer Diskussion:Ute|Diskussion]]) 11:13, 27. Apr. 2015 (CEST) || Struktur des Raums in der Gahmuret-Handlung || Grenzüberschreitungen und ihre Funktion || Verhältnis von fiktiven und realen Orten
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| --[[Benutzer:Lena|Lena]] ([[Benutzer Diskussion:Lena|Diskussion]]) 12:06, 27. Apr. 2015 (CEST) || Sünden und Vergebung im Parzival || Die Blutstropfenszene || Dunkle Rede
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| --[[Benutzer:Lisa Becherer|Lisa Becherer]] || Das ''wilde''-Motiv im Parzival || Die Sigune-Begegnungen || Intertextualität: ''Parzival'' und ''Erec''
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| --[[Benutzer: Dieto|Dieto]] ([[Benutzer Diskussion:Dieto|Diskussion]]) 21:19, 27. Apr. 2015 (CEST) || Das Paradoxon der Gewalt || "Die Figur der Mutter" || Der Orient
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| --[[Benutzer: Sarah4|Sarah4]] || Parzival: Glaubensverlauf (Gral) || Parzival & Feirefiz: Parallelen und Unterschiede ||Verhältnis zwischen Herzeloyde und Parzival. (Hat die Erziehung Auswirkungen auf Parzivals Leben?)
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| --[[Benutzer: Foerster|Foerster]] || "rehte Güete" || Die Doppelwegstruktur im Vergleich zum Artusroman Erec || Die Geschehnisse auf dem Zauberschloss
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| --[[Benutzer:D. Jokschat|D. Jokschat]] ([[Benutzer Diskussion:D. Jokschat|Diskussion]]) 22:00, 28. Apr. 2015 (CEST) || Erzählerrolle im Parzival || mythologische Referenzen || Funktion der Verfehlungen Parzivals
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| --[[Benutzer: Moyenage|Moyenage]] || Parzivals Kindheit im Wald || Die Rolle des Erzählers || Religion im Parzival
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| [[Benutzer:Lucia_Wunsch|Lucia Wunsch]] || Sexualität im Parzival || race Konzepte im Parzival || Konzeption des Bösen
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| [[Benutzer:Jan Merkt|Jan Merkt]] || Parzival: Ritter ohne eigene Identität? || Erziehungskonzepte im Parzival/Erziehung Parzivals || Beispiel
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| Beispiel || Beispiel || Beispiel || Beispiel
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| Beispiel || Beispiel || Beispiel || Beispiel
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| Beispiel || Beispiel || Beispiel || Beispiel
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Hauptseminar Parzival SoSe 2015 29-04-2015 Artikelwuensche

2015-04-28T22:17:55Z

Jan Merkt:

Bitte tragen Sie Vorschläge für '''3''' Themen zu Wolframs ''Parzival'' ein, über die Sie Artikel anlegen wollen! Hinweis: Falls sich Themenwünsche überschneiden, ist dies kein Problem (Näheres in der Seminarsitzung).

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! wer? (Signatur-Button verwenden!) !! 1. Themenwunsch? (provisorische Idee) !! 2. Themenwunsch? !! 3. Themenwunsch?
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| --[[Benutzer: Isabel Raff|Isabel Raff]] ([[Benutzer Diskussion:Isabel Raff|Diskussion]]) || Motivation im Parzival || Intertextualität: Die Aeneis und Parzival || Kultureller Austausch zwischen heidnischer und christlicher Kultur
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| --[[Benutzer:PE|PE]] ([[Benutzer Diskussion:PE|Diskussion]]) 16:51, 22. Apr. 2015 (UTC) || Herzeloydes Traum und Klage || Mutter-Sohn_Beziehung (Herzeloyde-Parzival) || Darstellung des Grals
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| MorgaineMK || Höfische Sitte im Parzival || Herzeloyde - Charakter und Funktion (Wiederaufnahme des gelöschten Artikels?) || Das Bild der Frau im Parzival (ergänzen mit anderen Frauenfiguren: Belacane, Cunneware, Ginover)
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| --[[Benutzer:Belacâne|Belacâne]] ([[Benutzer Diskussion:Belacâne|Diskussion]]) 10:56, 23. Apr. 2015 (UTC) || Zusammenspiel von äußerer (ansonsten undefinierter) und innerer Schönheit || Mütterrollen und deren Beendigung? mit dem Tod || Erziehung fernab jeder Zivilisation - tugendhaft oder defizitär?
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| --[[Benutzer:Colin|Colin]] ([[Benutzer Diskussion:Colin|Diskussion]]) 11:57, 23. Apr. 2015 (UTC) || Adoleszenz in der Ritterwelt || Die Körper der Figuren im Parzival || Ritterethik
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| --[[Benutzer:Maja|Maja]] ([[Benutzer Diskussion:Maja|Diskussion]]) 11:58, 23. Apr. 2015 (UTC) || Parzival als Held ohne Vater || Parzivals Kindheit in Soltane || Heldenkonzeption im Parzival
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| [[Benutzer:Nico Kunkel|Nico Kunkel]] ([[Benutzer Diskussion:Nico Kunkel|Diskussion]]) 15:20, 23. Apr. 2015 (CEST) || Funktion(en) von Intertextualität (+ Quellenfiktion) || Selbstbeschreibung, Fremdbeschreibung || Wissen und Unwissenheit als Movens der Handlung?
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| --[[Benutzer:AnMar|AnMar]] ([[Benutzer Diskussion:AnMar|Diskussion]]) 16:07, 23. Apr. 2015 (CEST)|| Ritter als Vagabunden in Wolframs Parzival? || Parzivals Faux Pas auf der Gralsburg: Die Rolle der Erziehung || Beispiel
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| --[[Benutzer:Phil S|Phil S]] ([[Benutzer Diskussion:Phil S|Diskussion]]) 10:47, 24. Apr. 2015 || Darstellung der Heiden im Parzival verglichen mit dem Rolandslied || Narrenkleid und Rüstung: Standesidentität im Parzival || Kampf- und Todesdarstellungen im Parzival
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| --[[Benutzer:Fridurich Hruolfson von Drusomagus|Fridurich von Drusomagus]] ([[Benutzer Diskussion:Fridurich Hrufolson von Drusomagus|Diskussion]]) 16:41, 24. Apr. 2015 || Der Zorn Parzivals (''wê waz ist got'') || Gegenüberstellung Parzival und Roland || Die Doppelte Verkennung Parzivals (''gesmaehet und gezieret'')
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| --[[Benutzer:DieEnte|DieEnte]] ([[Benutzer Diskussion:DieEnte|Diskussion]]) 13:45, 25. Apr. 2015 (CEST) || Religion und Frömmigkeit im Parzival || Beispiel || Beispiel
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| --[[Benutzer:Talion|Talion]] ([[Benutzer Diskussion:Talion|Diskussion]]) 22:38, 25. Apr. 2015 (CEST)l || Das Elsterngleichnis- Wankelmut und Ergebenheit || Adressaten des Parzivals || Parzivals Aufnahme in die Tafelrunde
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| --[[Benutzer:KIS|KIS]] ([[Benutzer Diskussion:KIS|Diskussion]]) 13:08, 26. Apr. 2015 (CEST) || Parzivals Schwerter || Würfelspielmetaphorik|| Gurnemanz
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| --[[Benutzer:Annikafroemel|Annikafroemel]] ([[Benutzer Diskussion:Annikafroemel|Diskussion]]) 15:24, 26. Apr. 2015 (CEST) || Cundrie - Figur des Wendepunktes || Vergleich zwischen Gralswelt und Artushof || Bodmer als prägende Rezeption
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| --[[Benutzer:Philipp brâmber|Philipp brâmber]] ([[Benutzer Diskussion:Philipp brâmber|Diskussion]]) 10:32, 27. Apr. 2015 (CEST) || Humor und Ironie im Parzival || Geografische Orte und ihre (möglichen) realen Pendants || Die Rolle des Fährmanns Plippalinot
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| --[[Benutzer:Ute|Ute]] ([[Benutzer Diskussion:Ute|Diskussion]]) 11:13, 27. Apr. 2015 (CEST) || Struktur des Raums in der Gahmuret-Handlung || Grenzüberschreitungen und ihre Funktion || Verhältnis von fiktiven und realen Orten
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| --[[Benutzer:Lena|Lena]] ([[Benutzer Diskussion:Lena|Diskussion]]) 12:06, 27. Apr. 2015 (CEST) || Sünden und Vergebung im Parzival || Die Blutstropfenszene || Dunkle Rede
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| --[[Benutzer:Lisa Becherer|Lisa Becherer]] || Das ''wilde''-Motiv im Parzival || Die Sigune-Begegnungen || Intertextualität: ''Parzival'' und ''Erec''
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| --[[Benutzer: Dieto|Dieto]] ([[Benutzer Diskussion:Dieto|Diskussion]]) 21:19, 27. Apr. 2015 (CEST) || Das Paradoxon der Gewalt || "Die Figur der Mutter" || Der Orient
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| --[[Benutzer: Sarah4|Sarah4]] || Parzival: Glaubensverlauf (Gral) || Parzival & Feirefiz: Parallelen und Unterschiede ||Verhältnis zwischen Herzeloyde und Parzival. (Hat die Erziehung Auswirkungen auf Parzivals Leben?)
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| --[[Benutzer: Foerster|Foerster]] || "rehte Güete" || Die Doppelwegstruktur im Vergleich zum Artusroman Erec || Die Geschehnisse auf dem Zauberschloss
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| --[[Benutzer:D. Jokschat|D. Jokschat]] ([[Benutzer Diskussion:D. Jokschat|Diskussion]]) 22:00, 28. Apr. 2015 (CEST) || Erzählerrolle im Parzival || mythologische Referenzen || Funktion der Verfehlungen Parzivals
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| --[[Benutzer: Moyenage|Moyenage]] || Parzivals Kindheit im Wald || Die Rolle des Erzählers || Religion im Parzival
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| [[Benutzer:Lucia_Wunsch|Lucia Wunsch]] || Sexualität im Parzival || race Konzepte im Parzival || Konzeption des Bösen
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| [[Benutzer:Jan Merkt|Jan Merkt]] || Parzival: Ritter ohne eigene Identität? || Erziehungskonzepte im Parzival || Beispiel
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| Beispiel || Beispiel || Beispiel || Beispiel
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Hauptseminar Parzival SoSe 2015 29-04-2015 Artikelwuensche

2015-04-28T22:16:31Z

Jan Merkt:

Bitte tragen Sie Vorschläge für '''3''' Themen zu Wolframs ''Parzival'' ein, über die Sie Artikel anlegen wollen! Hinweis: Falls sich Themenwünsche überschneiden, ist dies kein Problem (Näheres in der Seminarsitzung).

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! wer? (Signatur-Button verwenden!) !! 1. Themenwunsch? (provisorische Idee) !! 2. Themenwunsch? !! 3. Themenwunsch?
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| --[[Benutzer: Isabel Raff|Isabel Raff]] ([[Benutzer Diskussion:Isabel Raff|Diskussion]]) || Motivation im Parzival || Intertextualität: Die Aeneis und Parzival || Kultureller Austausch zwischen heidnischer und christlicher Kultur
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| --[[Benutzer:PE|PE]] ([[Benutzer Diskussion:PE|Diskussion]]) 16:51, 22. Apr. 2015 (UTC) || Herzeloydes Traum und Klage || Mutter-Sohn_Beziehung (Herzeloyde-Parzival) || Darstellung des Grals
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| MorgaineMK || Höfische Sitte im Parzival || Herzeloyde - Charakter und Funktion (Wiederaufnahme des gelöschten Artikels?) || Das Bild der Frau im Parzival (ergänzen mit anderen Frauenfiguren: Belacane, Cunneware, Ginover)
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| --[[Benutzer:Belacâne|Belacâne]] ([[Benutzer Diskussion:Belacâne|Diskussion]]) 10:56, 23. Apr. 2015 (UTC) || Zusammenspiel von äußerer (ansonsten undefinierter) und innerer Schönheit || Mütterrollen und deren Beendigung? mit dem Tod || Erziehung fernab jeder Zivilisation - tugendhaft oder defizitär?
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| --[[Benutzer:Colin|Colin]] ([[Benutzer Diskussion:Colin|Diskussion]]) 11:57, 23. Apr. 2015 (UTC) || Adoleszenz in der Ritterwelt || Die Körper der Figuren im Parzival || Ritterethik
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| --[[Benutzer:Maja|Maja]] ([[Benutzer Diskussion:Maja|Diskussion]]) 11:58, 23. Apr. 2015 (UTC) || Parzival als Held ohne Vater || Parzivals Kindheit in Soltane || Heldenkonzeption im Parzival
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| [[Benutzer:Nico Kunkel|Nico Kunkel]] ([[Benutzer Diskussion:Nico Kunkel|Diskussion]]) 15:20, 23. Apr. 2015 (CEST) || Funktion(en) von Intertextualität (+ Quellenfiktion) || Selbstbeschreibung, Fremdbeschreibung || Wissen und Unwissenheit als Movens der Handlung?
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| --[[Benutzer:AnMar|AnMar]] ([[Benutzer Diskussion:AnMar|Diskussion]]) 16:07, 23. Apr. 2015 (CEST)|| Ritter als Vagabunden in Wolframs Parzival? || Parzivals Faux Pas auf der Gralsburg: Die Rolle der Erziehung || Beispiel
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| --[[Benutzer:Phil S|Phil S]] ([[Benutzer Diskussion:Phil S|Diskussion]]) 10:47, 24. Apr. 2015 || Darstellung der Heiden im Parzival verglichen mit dem Rolandslied || Narrenkleid und Rüstung: Standesidentität im Parzival || Kampf- und Todesdarstellungen im Parzival
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| --[[Benutzer:Fridurich Hruolfson von Drusomagus|Fridurich von Drusomagus]] ([[Benutzer Diskussion:Fridurich Hrufolson von Drusomagus|Diskussion]]) 16:41, 24. Apr. 2015 || Der Zorn Parzivals (''wê waz ist got'') || Gegenüberstellung Parzival und Roland || Die Doppelte Verkennung Parzivals (''gesmaehet und gezieret'')
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| --[[Benutzer:DieEnte|DieEnte]] ([[Benutzer Diskussion:DieEnte|Diskussion]]) 13:45, 25. Apr. 2015 (CEST) || Religion und Frömmigkeit im Parzival || Beispiel || Beispiel
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| --[[Benutzer:Talion|Talion]] ([[Benutzer Diskussion:Talion|Diskussion]]) 22:38, 25. Apr. 2015 (CEST)l || Das Elsterngleichnis- Wankelmut und Ergebenheit || Adressaten des Parzivals || Parzivals Aufnahme in die Tafelrunde
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| --[[Benutzer:KIS|KIS]] ([[Benutzer Diskussion:KIS|Diskussion]]) 13:08, 26. Apr. 2015 (CEST) || Parzivals Schwerter || Würfelspielmetaphorik|| Gurnemanz
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| --[[Benutzer:Annikafroemel|Annikafroemel]] ([[Benutzer Diskussion:Annikafroemel|Diskussion]]) 15:24, 26. Apr. 2015 (CEST) || Cundrie - Figur des Wendepunktes || Vergleich zwischen Gralswelt und Artushof || Bodmer als prägende Rezeption
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| --[[Benutzer:Philipp brâmber|Philipp brâmber]] ([[Benutzer Diskussion:Philipp brâmber|Diskussion]]) 10:32, 27. Apr. 2015 (CEST) || Humor und Ironie im Parzival || Geografische Orte und ihre (möglichen) realen Pendants || Die Rolle des Fährmanns Plippalinot
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| --[[Benutzer:Ute|Ute]] ([[Benutzer Diskussion:Ute|Diskussion]]) 11:13, 27. Apr. 2015 (CEST) || Struktur des Raums in der Gahmuret-Handlung || Grenzüberschreitungen und ihre Funktion || Verhältnis von fiktiven und realen Orten
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| --[[Benutzer:Lena|Lena]] ([[Benutzer Diskussion:Lena|Diskussion]]) 12:06, 27. Apr. 2015 (CEST) || Sünden und Vergebung im Parzival || Die Blutstropfenszene || Dunkle Rede
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| --[[Benutzer:Lisa Becherer|Lisa Becherer]] || Das ''wilde''-Motiv im Parzival || Die Sigune-Begegnungen || Intertextualität: ''Parzival'' und ''Erec''
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| --[[Benutzer: Dieto|Dieto]] ([[Benutzer Diskussion:Dieto|Diskussion]]) 21:19, 27. Apr. 2015 (CEST) || Das Paradoxon der Gewalt || "Die Figur der Mutter" || Der Orient
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| --[[Benutzer: Sarah4|Sarah4]] || Parzival: Glaubensverlauf (Gral) || Parzival & Feirefiz: Parallelen und Unterschiede ||Verhältnis zwischen Herzeloyde und Parzival. (Hat die Erziehung Auswirkungen auf Parzivals Leben?)
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| --[[Benutzer: Foerster|Foerster]] || "rehte Güete" || Die Doppelwegstruktur im Vergleich zum Artusroman Erec || Die Geschehnisse auf dem Zauberschloss
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| --[[Benutzer:D. Jokschat|D. Jokschat]] ([[Benutzer Diskussion:D. Jokschat|Diskussion]]) 22:00, 28. Apr. 2015 (CEST) || Erzählerrolle im Parzival || mythologische Referenzen || Funktion der Verfehlungen Parzivals
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| --[[Benutzer: Moyenage|Moyenage]] || Parzivals Kindheit im Wald || Die Rolle des Erzählers || Religion im Parzival
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| [[Benutzer:Lucia_Wunsch|Lucia Wunsch]] || Sexualität im Parzival || race Konzepte im Parzival || Konzeption des Bösen
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| [[Benutzer:: Jan Merkt|Jan Merkt]] || Parzival: Ritter ohne eigene Identität? || Erziehungskonzepte im Parzival || Beispiel
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| Beispiel || Beispiel || Beispiel || Beispiel
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| Beispiel || Beispiel || Beispiel || Beispiel
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Benutzer:Jan Merkt

2015-04-22T14:26:50Z

Jan Merkt:

Das ist ein Text der veranschaulichen soll, wie man normal, '''fett''' und ''kursiv'' schreibt.

[[Baumgartenszene_(Gottfried_von_Straßburg,_Tristan)|Baumgartenszene]]

{| class="wikitable"
|-
! Mittelhochdeutsch !! Neuhochdeutsch
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| xyzwdfwfw || wdwdwdwd
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| wdwdwdwdw || wdwdwdwdwd
|-
| wwdwdwdwd || wdwdwdwdwd2
|}

== Lebensweisheiten eines klugen Mannes ==

"Mir langts!"[Villing 2011: S. 4563]

<HarvardReferences />
Literaturnachweise:<br />
[*Villing 2011] Michael Villing: "Mein Hadern", in: Lebensweisheiten, hg. von Hans Peter, Konstanz 2011.

Benutzer:Jan Merkt

2015-04-22T14:08:26Z

Jan Merkt:

Das ist ein Text der veranschaulichen soll, wie man normal, '''fett''' und ''kursiv'' schreibt.

[[Baumgartenszene_(Gottfried_von_Straßburg,_Tristan)|Baumgartenszene]]

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! Mittelhochdeutsch !! Neuhochdeutsch
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== Lebensweisheiten eines klugen Mannes ==

"Mir langts!"[Villing 2011: 4563]

<HarvardReferences />
Literaturnachweise:<br />
[*Villing 2011] Michael Villing: Lebensweisheiten, Konstanz 2011.

Benutzer:Jan Merkt

2015-04-22T14:04:53Z

Jan Merkt:

Das ist ein Text der veranschaulichen soll, wie man normal, '''fett''' und ''kursiv'' schreibt.

[[Baumgartenszene_(Gottfried_von_Straßburg,_Tristan)|Baumgartenszene]]

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! Mittelhochdeutsch !! Neuhochdeutsch
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"Mir langts!"[Villing 2011: 4563]

<HarvardReferences />
Literaturnachweise:<br />
[*Villing 2011] Michael Villing: Lebensweisheiten, Konstanz 2011.