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Doppelwegstruktur

2012-02-08T22:22:39Z

YvonneA:

Der Doppelweg gilt als das wesentliche Strukturmerkmal des '''Artusromans'''. Durch ihn erhält die literarische Gattung ihre Sinnstruktur. Vorallem beim 'Erec', 'Iwein' und beim 'Parzival' von Wolfram von Eschenbach ist dieses Strukturalement vorzufinden.
Der Ritter muss seine Fehler, die er er beim ersten Abenteuerweg begangen hat und die zu seinen Scheitern führten, beim zweiten korrigieren.

== Zum Begriff: ==
Der Begriff Doppelweg ist von Hans Fromm geprägt, der 1969 den definitorischen Zusammenhang der Artusromane feststellte.

Noch heute wird Hartmann von Aue als der Erfinder des Doppelwegs beschrieben, obwohl sich dieses Merkmal in ihren Grundzügen schon in den französischen Fassungen von Chrétien finden lässt.

== Prinzip des doppelten Weges ==
Die Ritter, die an Artus' Tafelrunde teilnehmen dürfen, haben sich durch großen Mut und Ehrenhaftigkeit in einem Abenteuer persönlich bewährt. [[Datei:Artus Tafelrunde.jpg|thumb|Artus und seine Tafelrunde]]

Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt, an der Runde teilzunehmen. Er wird vom Artushof verstoßen.Er begibt sich freiwillig auf die Suche nach Aventiuren([[Aventiure_(Hartmann_von_Aue,_Iwein)|Aventiure]]). Diese sind für ihn vorbestimmt und nach einer bestimmt Reigenfolge von ihm zu bestehen.
Diese Bewährungsproben zielen darauf ab, dass sich der Ritter durch '''Hilfsbereitschaft''' und seinen '''Dienst an der Gesellschaft''' bewährt.
Nur so kann er sich rahabilitieren und seinen Platz ind er Gesellschaft finden.
Hat er dies geschafft, gewinnt er auch "hant und lant", also seine Frau und seine Besitztümer zurück. Er darf auch nun an den Artusroman zurückkehren und für immer dort bleiben.

Doppelwegstruktur

2012-02-08T22:08:04Z

YvonneA:

Der Doppelweg gilt als das wesentliche Strukturmerkmal des '''Artusromans'''. Durch ihn erhält die literarische Gattung ihre Sinnstruktur.

== Prinzip des doppelten Weges oder ‚doppelter Cursus‘ ==
Die Ritter, die an Artus' Tafelrunde teilnehmen dürfen, haben sich durch großen Mut und Ehrenhaftigkeit in einem Abenteuer persönlich bewährt. [[Datei:Artus Tafelrunde.jpg|thumb|Artus und seine Tafelrunde]]

Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt, an der Runde teilzunehmen. Er wird vom Artushof verstoßen.Er begibt sich freiwillig auf die Suche nach Aventiuren([[Aventiure_(Hartmann_von_Aue,_Iwein)|Aventiure]]). Diese sind für ihn vorbestimmt und nach einer bestimmt Reigenfolge von ihm zu bestehen.
Diese Bewährungsproben zielen darauf ab, dass sich der Ritter durch '''Hilfsbereitschaft''' und seinen '''Dienst an der Gesellschaft''' bewährt.
Nur so kann er sich rahabilitieren und seinen Platz ind er Gesellschaft finden.
Hat er dies geschafft, gewinnt er auch "hant und lant", also seine Frau und seine Besitztümer zurück. Er darf auch nun an den Artusroman zurückkehren und für immer dort bleiben.

Diskussion:Bahrprobe

2012-01-17T18:35:22Z

YvonneA: Die Seite wurde neu angelegt: „Bei google gibt es ein paar Bilder zur Bahrprobe - macht optisch noch was her :)“

Bei google gibt es ein paar Bilder zur Bahrprobe - macht optisch noch was her :)

Diskussion:Triuwe

2012-01-16T18:31:56Z

YvonneA:

* einige Tippfehler ( "wir" anstatt "wird", "truiwe" anstatt "triuwe" )
* Verlinkungen zur Vernetzung des Eintrages
* Bilder zur Veranschaulichung

Es fehlt leider die Erklärung zu 'Das Prinzip der triuwe im Glauben'

Diskussion:Triuwe

2012-01-16T18:31:09Z

YvonneA:

Doppelwegstruktur

2012-01-12T18:16:38Z

YvonneA: /* ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ */

== ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ ==
Er gilt als das wesentliche Strukturmerkmal eines '''Artusromans'''.
Durch ihn erhält die literarische Gattung ihren ''Sinn'' und ihre'' Lehre''.
Die Ritter, die an Artus Tafelrunde teilnehmen dürfen, haben sich durch großen '''Mut''' und '''Ehrenhaftigkeit''' in einem Abenteuer persönlich bewährt. [[Datei:Artus Tafelrunde.jpg|thumb|Artus und seine Tafelrunde]]
Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt an der Runde teilzunehmen.
Um seine Frau, sein Heil und die Herrschaft wieder zu erlangen, muss er sich erneut einer Bewährungsprobe ('''Aventiure''') [[Aventiure (Hartmann von Aue, Iwein)]] unterziehen und sich dadurch gesellschaftlich rehabilitieren.

Hier beginnt der ‚''longues tudes''‘, der nicht den reinen Mut und die Ehrenhaftigkeit des Helden fordert, sondern vor allem seine '''Hilfsbereitschaft''' und sein '''Dienst an der Gesellschaft'''.
Erst wenn diese zweiten Herausforderungen es geschafft haben sein Selbstverständnis zu ändern, ist sein Ansehen und sein Besitz von ewiger Dauer.

Doppelwegstruktur

2012-01-12T18:11:18Z

YvonneA: /* ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ */

== ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ ==
Er gilt als das wesentliche Strukturmerkmal eines '''Artusromans'''.
Durch ihn erhält die literarische Gattung ihren ''Sinn'' und ihre'' Lehre''.
Die Ritter, die an Artus Tafelrunde teilnehmen dürfen, haben sich durch großen '''Mut''' und '''Ehrenhaftigkeit''' in einem Abenteuer persönlich bewährt. [[Datei:Artus Tafelrunde.jpg|thumb|Artus und seine Tafelrunde]]
Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt an der Runde teilzunehmen.
Um seine Frau, sein Heil und die Herrschaft wieder zu erlangen, muss er sich erneut in Abenteuer ('''Aventiure''') [[Aventiure (Hartmann von Aue, Iwein)]] stürzen und sich dadurch gesellschaftlich rehabilitieren.

Hier beginnt der ‚''longues tudes''‘, der nicht den reinen Mut und die Ehrenhaftigkeit des Helden fordert, sondern vor allem seine '''Hilfsbereitschaft''' und sein '''Dienst an der Gesellschaft'''.
Erst wenn diese zweiten Herausforderungen es geschafft haben sein Selbstverständnis zu ändern, ist sein Ansehen und sein Besitz von ewiger Dauer.

Doppelwegstruktur

2012-01-12T18:05:56Z

YvonneA: Link eingefügt zu "Aventiure"

== ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ ==
Er gilt als das wesentliche Strukturmerkmal eines '''Artusromans'''.
Durch ihn erhält die literarische Gattung ihren ''Sinn'' und ihre'' Lehre''.
Die Ritter, die an Artus Tafelrunde teilnehmen dürfen, haben sich durch großen '''Mut''' und '''Ehrenhaftigkeit''' in einem Abenteuer persönlich bewährt. [[Datei:Artus Tafelrunde.jpg|thumb|Artus und seine Tafelrunde]]
Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt an der Runde teilzunehmen.
Um seine Frau, sein Heil und die Herrschaft wieder zu erlangen, muss er sich erneut in Abenteuer ('''Aventiure''') [[Aventiure (Hartmann von Aue, Iwein)]] stürzen und sich dadurch gesellschaftlich rehabilitieren.

Hier beginnt der ‚''longues tudes''‘, der nicht den reinen Mut und die Ehrenhaftigkeit des Helden fordert, sondern vor allem seine '''Hilfsbereitschaft''' und sein '''Dienst an der Gesellschaft'''.
Erst wenn diese zweiten Herausforderungen es geschafft haben sein Selbstverständnis zu ändern, ist sein Ansehen und sein Besitz von Dauer.

Doppelwegstruktur

2012-01-12T17:56:53Z

YvonneA: /* ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ */

== ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ ==
Er gilt als das wesentliche Strukturmerkmal eines '''Artusromans'''.
Durch ihn erhält die literarische Gattung ihren ''Sinn'' und ihre'' Lehre''.
Die Ritter, die an Artus Tafelrunde teilnehmen dürfen, haben sich durch großen '''Mut''' und '''Ehrenhaftigkeit''' in einem Abenteuer persönlich bewährt. [[Datei:Artus Tafelrunde.jpg|thumb|Artus und seine Tafelrunde]]
Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt an der Runde teilzunehmen.
Um seine Frau, sein Heil und die Herrschaft wieder zu erlangen, muss er sich erneut in Abenteuer ('''Aventiuren''') stürzen und sich dadurch gesellschaftlich rehabilitieren.

Hier beginnt der ‚''longues tudes''‘, der nicht den reinen Mut und die Ehrenhaftigkeit des Helden fordert, sondern vor allem seine '''Hilfsbereitschaft''' und sein '''Dienst an der Gesellschaft'''.
Erst wenn diese zweiten Herausforderungen es geschafft haben sein Selbstverständnis zu ändern, ist sein Ansehen und sein Besitz von Dauer.

Doppelwegstruktur

2012-01-12T17:54:02Z

YvonneA:

== ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ ==
Er gilt als das wesentliche Strukturmerkmal eines '''Artusromans'''.
Durch ihn erhält die literarische Gattung ihren ''Sinn'' und ihre'' Lehre''.
Die Ritter, die an Artus Tafelrunde teilnehmen dürfen, haben sich durch großen ''Mut und Ehrenhaftigkeit'' in einem Abenteuer persönlich bewährt. [[Datei:Artus Tafelrunde.jpg|thumb|Artus und seine Tafelrunde]]
Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt an der Runde teilzunehmen.
Um seine Frau, sein Heil und die Herrschaft wieder zu erlangen, muss er sich erneut in Abenteuer ('''Aventiuren''') stürzen und sich dadurch gesellschaftlich rehabilitieren.
Hier beginnt der ‚''longues tudes''‘, der nicht den reinen Mut und die Ehrenhaftigkeit des Helden fordert, sondern vor allem seine '''Hilfsbereitschaft und sein Dienst an der Gesellschaft'''.
Erst wenn diese zweiten Herausforderungen es geschafft haben sein Selbstverständnis zu ändern, ist sein Ansehen und sein Besitz von Dauer.

Datei:Artus Tafelrunde.jpg

2012-01-12T17:43:35Z

YvonneA: Artus und seine Tafelrunde

Artus und seine Tafelrunde

Doppelwegstruktur

2012-01-12T17:38:44Z

YvonneA: Die Seite wurde neu angelegt: „== ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ == Er gilt als das wesentliche Strukturmerkmal eines '''Artusromans'''. Durch ihn erhält die li…“

== ‚Prinzip des doppelten Weges‘ oder ‚doppelter Corsus‘ ==
Er gilt als das wesentliche Strukturmerkmal eines '''Artusromans'''.
Durch ihn erhält die literarische Gattung ihren ''Sinn'' und ihre'' Lehre''.
Die Ritter, die an Artus Tafelrunde teilnehmen dürfen, haben sich durch großen ''Mut und Ehrenhaftigkeit'' in einem Abenteuer persönlich bewährt.
Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt an der Runde teilzunehmen.
Um seine Frau, sein Heil und die Herrschaft wieder zu erlangen, muss er sich erneut in Abenteuer ('''Aventiuren''') stürzen und sich dadurch gesellschaftlich rehabilitieren.
Hier beginnt der ‚''longues tudes''‘, der nicht den reinen Mut und die Ehrenhaftigkeit des Helden fordert, sondern vor allem seine '''Hilfsbereitschaft und sein Dienst an der Gesellschaft'''.
Erst wenn diese zweiten Herausforderungen es geschafft haben sein Selbstverständnis zu ändern, ist sein Ansehen und sein Besitz von Dauer.