Doppelwegstruktur: Unterschied zwischen den Versionen

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Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt, an der Runde teilzunehmen.
Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt, an der Runde teilzunehmen.
Um seine Frau, sein Heil und die Herrschaft wieder zu erlangen, muss er sich erneut einer Bewährungsprobe [[Aventiure|Aventiure_(Hartmann_von_Aue,_Iwein)]] unterziehen und sich dadurch gesellschaftlich rehabilitieren.  
Um seine Frau, sein Heil und die Herrschaft wieder zu erlangen, muss er sich erneut einer Bewährungsprobe [[Aventiure_(Hartmann_von_Aue,_Iwein)]] unterziehen und sich dadurch gesellschaftlich rehabilitieren.  


Hier beginnt der Bewährungsweg, der nicht den reinen Mut und die Ehrenhaftigkeit des Helden fordert, sondern vor allem seine '''Hilfsbereitschaft''' und seinen '''Dienst an der Gesellschaft'''.  
Hier beginnt der Bewährungsweg, der nicht den reinen Mut und die Ehrenhaftigkeit des Helden fordert, sondern vor allem seine '''Hilfsbereitschaft''' und seinen '''Dienst an der Gesellschaft'''.  
Erst wenn diese Herausforderungen Verhalten und/oder Selbstverständnis des Artusritters ändern, sind sein Ansehen und sein Besitz dauerhaft gesichert.
Erst wenn diese Herausforderungen Verhalten und/oder Selbstverständnis des Artusritters ändern, sind sein Ansehen und sein Besitz dauerhaft gesichert.

Version vom 1. Februar 2012, 01:40 Uhr

Der Doppelweg gilt als das wesentliche Strukturmerkmal des Artusromans. Durch ihn erhält die literarische Gattung ihre Sinnstruktur.

Prinzip des doppelten Weges oder ‚doppelter Cursus‘

Die Ritter, die an Artus' Tafelrunde teilnehmen dürfen, haben sich durch großen Mut und Ehrenhaftigkeit in einem Abenteuer persönlich bewährt.

Artus und seine Tafelrunde

Einer dieser Helden gerät durch einen Konflikt in eine Krise und ist nicht mehr berechtigt, an der Runde teilzunehmen. Um seine Frau, sein Heil und die Herrschaft wieder zu erlangen, muss er sich erneut einer Bewährungsprobe Aventiure_(Hartmann_von_Aue,_Iwein) unterziehen und sich dadurch gesellschaftlich rehabilitieren.

Hier beginnt der Bewährungsweg, der nicht den reinen Mut und die Ehrenhaftigkeit des Helden fordert, sondern vor allem seine Hilfsbereitschaft und seinen Dienst an der Gesellschaft. Erst wenn diese Herausforderungen Verhalten und/oder Selbstverständnis des Artusritters ändern, sind sein Ansehen und sein Besitz dauerhaft gesichert.