Intertextualität: Parzival und Erec: Unterschied zwischen den Versionen
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Der Begriff Intertextualität bezeichnet „den Bezug eines Textes auf einen oder mehrere andere Texte"<ref>Draesner, Ulrike. "Wege durch erzählte Welten." Intertextuelle Verweise als Mittel der Bedeutungskonstitution in Wolframs Parzival. Frankfurt am Main (1993).S.37. </ref> , soweit ist sich die Forschung einige. Jedoch gestaltet sich jede weitere Eingrenzung schwierig, da sich heute bei dem Terminus ein ganzes Begriffsfeld öffnet. Dieser Artikel orientiert sich an dem Intertextualitätskonzept von Manfred Pfister und seinen sechs Kriterien zur Skalierung intertextueller Bezüge [[ http://www.geisteswissenschaften.fu-berlin.de/v/littheo/methoden/intertextualitaet/darstellungen/vanhelt_pfister.pdf]]. | Der Begriff Intertextualität bezeichnet „den Bezug eines Textes auf einen oder mehrere andere Texte"<ref>Draesner, Ulrike. "Wege durch erzählte Welten." Intertextuelle Verweise als Mittel der Bedeutungskonstitution in Wolframs Parzival. Frankfurt am Main (1993). S.37. </ref> , soweit ist sich die Forschung einige. Jedoch gestaltet sich jede weitere Eingrenzung schwierig, da sich heute bei dem Terminus ein ganzes Begriffsfeld öffnet. Dieser Artikel orientiert sich an dem Intertextualitätskonzept von Manfred Pfister und seinen sechs Kriterien zur Skalierung intertextueller Bezüge [[ http://www.geisteswissenschaften.fu-berlin.de/v/littheo/methoden/intertextualitaet/darstellungen/vanhelt_pfister.pdf]]. Des Weiteren benennen Intratextualität „die anaphorische oder kataphorische Referenz auf etwas, was innerhalb des Werkes selber erzählt wird“<ref> Ebd. S.67.</ref>. | ||
== Parzival und Enite == | == Parzival und Enite == | ||
Version vom 21. Mai 2015, 19:28 Uhr
Mîn manheit ist doch sô quec,
daz iwer bruoder Erec,
mîn swâger, fil li roy Lac,
iuch wol dar umbe hazzen mac.
(134,5-8)[1]
Unmittelbare intertextuelle Verweise wie dieser durchziehen Wolfram von Eschenbachs Versroman Parzival. Neben direkten Anreden, wie im Falle Hartmann von Aues mîn hêr Hartmann von Ouwe (143,21), wird auch immer wieder implizit auf weiter Autoren und Werke, u.a. Eilharts von Oberges Tristrant, verwiesen. Dieser Artikel macht es sich zur Aufgabe, die intertextuellen Verweise zwischen Wolfram von Eschenbachs Parzival und Hartmann von Aues Erec in Bezug auf ihre Funktion innerhalb des Werkes zu analysieren. Von besonderem Interesse wird hierbei die Konstitution intertextuellen Anspielungen in Relation zu intratextuellen Verweisen sein. Ausgangspunkt ist demnach die Frage, inwieweit sich die Protagonisten, hinsichtlich ihrer Entwicklung in mînne und höfischen Umgangsformen entsprechen.
Intertextualität und Intratextualität
Der Begriff Intertextualität bezeichnet „den Bezug eines Textes auf einen oder mehrere andere Texte"[2] , soweit ist sich die Forschung einige. Jedoch gestaltet sich jede weitere Eingrenzung schwierig, da sich heute bei dem Terminus ein ganzes Begriffsfeld öffnet. Dieser Artikel orientiert sich an dem Intertextualitätskonzept von Manfred Pfister und seinen sechs Kriterien zur Skalierung intertextueller Bezüge [[ http://www.geisteswissenschaften.fu-berlin.de/v/littheo/methoden/intertextualitaet/darstellungen/vanhelt_pfister.pdf]]. Des Weiteren benennen Intratextualität „die anaphorische oder kataphorische Referenz auf etwas, was innerhalb des Werkes selber erzählt wird“[3].
Parzival und Enite
Gawan und Erec
Literaturverzeichnis
- ↑ Im Folgenden immer zitiert aus: Wolfram von Eschenbach: Parzival. Nach der Ausgabe Karl Lachmanns revidiert und kommentiert von Eberhard Nellmann, übers. von Dieter Kühn, 2 Bde., Frankfurt a.M. 2006.
- ↑ Draesner, Ulrike. "Wege durch erzählte Welten." Intertextuelle Verweise als Mittel der Bedeutungskonstitution in Wolframs Parzival. Frankfurt am Main (1993). S.37.
- ↑ Ebd. S.67.