Wissen im Parzival (Wolfram von Eschenbach, Parzival)

In diesem Artikel geht es um das Wissen, dass im Parzival durch Erzählerkommentare oder handelnde Figuren zur Sprache kommt. Dabei liegt das Augenmerk auf den präsentierten Wissensaspekten, die zur Zeit der Werkentstehung allgemeingültige Ansichten über die Welt widerspiegeln. Dieses Wissen wird in Kategorien aufgeteilt und mit den dazugehörigen Theorien des Mittelalters verglichen.

Wolframs Bildung und seine Quellen

siehe auch: Wolfram von Eschenbach (Biographie)
Wichtig ist, dass Wolfram von Eschenbach historisch nicht belegt ist. Alles was über ihn bekannt ist, ist aus seinen Texten entnommen. Somit lassen sich auch über seine Bildung keine gesicherten Aussagen machen, Vermutungen gibt es hingegen sehr viele, die oft in unterschiedliche Richtungen gehen.[Bumke 2004: 3] Im "Parzival", in ähnlicher Form auch im "Willehalm", bezeichnet sich der Dichter selbst als Analphabet:

ine kan decheinen buochstap.		denn ich bin nicht schriftgelehrt!
dâ nement genuoge ir urhap:		Schriften: Sauerteig für viele,
disiu âventiure		doch sie lenken nicht bei mir
vert âne der buoche stiure.		den Ablauf der histoire! (115, 27f.)

Diese Aussage ist auf den zweiten Blick nicht so überraschend wie sie zunächst erscheint. Wolfram wollte sich gezielt von den anderen Dichtern, die häufig lateinisch geschult waren, abgrenzen.[Bumke 2004: S. 6] Entspricht dieser Gedanke der Realität, so ist weiterhin anzunehmen, dass Wolfram von Eschenbach keine Schule besucht hat und sich somit nicht litteratus (Gebildeter) bezeichnen durfte. Dies bedeutet nicht, dass der Dichter keinen Zugang zu Wissen hatte, sondern sich anderer Quellen nichtschriftlicher Natur bedient hat.[Bumke 2004: S. 6]

zu den Quellen siehe auch: Entstehungsgeschichte und historischer Hintergrund (Wolfram von Eschenbach, Parzival)

Bibliographie

• [*Bumke 2004] Joachim Bumke: Wolfram von Eschenbach. 8., völlig neu bearb. Aufl., Stuttgart; Weimar: Metzler, 2004.