٩٩
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تاريخ العلاقات عبر البحر المتوسط»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
←مفاوضات الحدود الدينية (القرن الثالث عشر الى السابع عشر م تقريبا)
Eric.boehme (نقاش | مساهمات) |
Eric.boehme (نقاش | مساهمات) |
||
| (مراجعة متوسطة واحدة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة) | |||
| سطر ٣٩: | سطر ٣٩: | ||
==توسع الحكم اللاتيني المسيحي (تقريبا من القرن الحادي عشر إلى الثالث عشر م)== | ==توسع الحكم اللاتيني المسيحي (تقريبا من القرن الحادي عشر إلى الثالث عشر م)== | ||
[[١١٩٢: إعتاق عبدة مسلمة من طرف موصية مستعربة في طليطلة]] | [https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.30 ۱۰۷۱-۱٠۷٢: وليام من بوليا حول الفتح النورماني لبلرم] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.37 ۱۰۹۱: وثيقة لروجار الأول بشأن إعادة تنظيم صقلية] | ||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.43 ۱٠۹٥-١۱۰٤: قوانين ملك المجر كولومان ضد الإسلام] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.31 ۱۰۹٨: التقرير الصليبي المجهول المسمى "أعمال الإفرنج" يصف أم كربغا المسلمة بأنها مستشارة وعالمة وكاهنة] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.32 ۱۱۰۷-۱۱٣۷: إعلان "المسائل الطبيعية" لأديلار الباثي فضائل "دراسات العرب"] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.44 ١۱۷٤: رسالة تعزية من صلاح الدين إلى بلدوين الرابع ملك القدس] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.33 ١١٩٢: إعتاق عبدة مسلمة من طرف موصية مستعربة في طليطلة] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.34 ۱٢٢۱: الصفدي حول استعراض قوة الأيوبيين في حضور الصليبيين في دمياط] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.59 ۱٢٣٣: ضمان فرسان الإسبتارية في تاج أرغون لمسلمي جربيرة الحق في البقاء] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.58 ۱٢٤٣-۱٢٤٥: المقدمة الجدلية لرودريجو خيمينيز دي رادا لعمله التأريخي المسمى "تأريخ العرب"] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.45 ١٢٤٤: أخبار خايمي الأول ملك أرغون حول استسلام شاطبة] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.52 ١٢٤٥: ماثيو الباريسي حول دفاع فريدريك الثاني في مجمع كنسي ليون] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.40 ١٢٥٠: الحاكم الإقليمي الأزرق يكتب إلى ملكة أرغون] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.51 ١٢٥٠: جان دي جوانفيل يستمع إلى قصة مرتد في مصر] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.50 ١٢٥٨-۱٢٨٣: أخبار القزويني من العراق حول شلشويق أو هيديبى] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.61 ۱٢٦۹: خضوع مسلمي جنوب إيطاليا إلى شارل الأول أنجو] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.27 ١٢٧٠: ابن خلدون عن الأحداث التي أدت إلى الحملة الصليبية التونسية للويس التاسع] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.46 ١٢۹٣: اتفاق أرغوني-مملوكي في صبح الأعشى للقلقشندي] | |||
==مفاوضات الحدود الدينية (القرن الثالث عشر الى السابع عشر م تقريبا)== | ==مفاوضات الحدود الدينية (القرن الثالث عشر الى السابع عشر م تقريبا)== | ||
[https://doi.org/10.18148/tmh/2023.5.1.48 ١٤١٢: القلقشندي مؤرخ للحروب الصليبية] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2023.5.1.47 ١٤٩٨: "الروتيرو" في مواجهة فاسكو دا غاما مع تجار مسلمين في كاليكوت] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.55 ۱٥٢۷: ترجمة كالو كالونيموس اللاتينية لابن رشد كشاهد على الاستقبال متعدد الطبقات واللغات لأرسطو] | |||