MediaWiki-API-Ergebnis

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                                "*": "[https://ojs.ub.uni-konstanz.de/transmed/index.php/tmh '''Transmediterrane Geschichte'''] ist eine kommentierte Quellenanthologie, die  den Zugang zu transmediterranen Themen und ihrer Quellendokumentation der Periode zwischen 600 und 1650 erleichtern soll. Die Anthologie wird in Form eines dreisprachigen Open-Access-Journals auf Deutsch, Englisch und Arabisch publiziert.\n\n==Vor der arabisch-islamischen Expansion (bis ca. 636)==\n[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.1.4 570: Kontakte mit der vorislamischen arabischen Welt im Pilgerbericht des Antoninus Placentinus]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.2.14 575: Ein hispano-romanischer Besucher aus dem Westgotenreich beobachtet arabisch-byzantinische Beziehungen]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.2.15 600: Papst Gregor der Gro\u00dfe greift zugunsten des exilierten \u01e6afnidenf\u00fcrsten al-Mun\u1e0fir b. al-\u1e24\u0101ri\u1e6f ein]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.1.8 621: Isidor von Sevilla zum Ursprung des Sarazenenbegriffs]\n\n==Arabisch-islamische Expansion (ca. 7.-9. Jh.)==\n[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.2.16 653: Papst Martin I. leugnet in einem Brief die Kollaboration mit den expandierenden Sarazenen]\n<br>[https://ojs.ub.uni-konstanz.de/transmed/index.php/tmh/article/view/22 674-685: Beobachtungen des fr\u00e4nkischen Pilgers Arculf in Jerusalem und Damaskus]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.2.17 694: Der Vorwurf j\u00fcdischer Kollaboration in den Akten des 17. Konzils von Toledo]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.1.9 711: Ibn \u02bfAbd al-\u1e24akam zur Kollaboration Julians bei der muslimischen Invasion der Iberischen Halbinsel]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.1.10 711-745: Ibn al-Q\u016b\u1e6diyya zur Kooperation seiner westgotischen Vorfahren mit den muslimischen Eroberern]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.24 713: Der Vertrag von Tudm\u012br als Zeugnis der muslimischen Unterwerfung der Iberischen Halbinsel]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.29 719-759: Das Chronicon Anianense zu Beginn und Ende muslimischer Herrschaft \u00fcber Septimanien]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.1.11 731: Die Chronica muzarabica zur Ehe des Berbers Munnuz mit der Tochter von Eudo, dux von Aquitanien]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.1.3 Vor 738: Die Sarazenengefahr in einem Brief des Missionsbischofs Bonifatius an die Nonne Bugga]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.60 785-791: Papst Hadrian I. kritisiert einen Verfall christlicher Glaubenslehre und -praxis im muslimischen al-Andalus]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.35 797-802: Notkers Gesta Karoli Magni zum Gesandtenaustausch zwischen Karl dem Gro\u00dfen und H\u0101r\u016bn al-Ra\u0161\u012bd]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.23 812: Eine Anweisung Karls des Gro\u00dfen bez\u00fcglich immigrierter Hispani]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.25 815: Eine Constitutio Ludwigs des Frommen zu angesiedelten Hispani im Frankenreich]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2019.1.2.20 827: Das Chronicon Salernitanum \u00fcber die Eroberung Siziliens durch die Muslime]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.36 827: al-Nuwayr\u012b \u00fcber den Beginn der muslimischen Eroberung Siziliens]\n\n==Neue Nachbarn (ca. 9.-11. Jh.)==\n[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.21 848: Beschluss zur Vertreibung der Muslime aus den langobardischen Herzogt\u00fcmern]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.54 903-906: Die Raffelstettener Zollordnung und der Export slawischer Sklaven in die islamische Sph\u00e4re]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2023.5.1.66 906: Die Korrespondenz Berthas von Tuszien mit al-Muktaf\u012b bi-ll\u0101h in der Version des Ibn al-Zubayr]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.41 942\u2013956: Ibn \u1e24ayy\u0101n zu Ungarneinf\u00e4llen und der Schlacht auf dem Lechfeld]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.62 955: Hrotsvit von Gandersheim \u00fcber die galicische Geisel Pelagius am Hofe \u02bfAbd al-Ra\u1e25m\u0101ns III.]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.53 971: Das Decretum Venetorum de abrogando Saracenorum commercie untersagt den Venezianern Handel mit Muslimen]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.28 973: Ibn \u1e24awqal \u00fcber christlich-muslimische Ehen auf Sizilien]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.63 984: Einige Briefe zur \"arabischen\" Mathematik und Astronomie von und an Gerbert d'Aurillac]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.39 1009: Ad\u00e9mar von Chabannes \u00fcber die Zerst\u00f6rung der Grabeskirche zu Jerusalem]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.42 1010-1028: Ersterw\u00e4hnung eines Astrolabs im lothringischen Raum in einem Brief Radulfs von L\u00fcttich]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.65 1014\u20131043: Ibn \u02bfAbd al-Barr \u00fcber christliche Liebe zu \u02bfAl\u012b]\n\n==Lateinisch-christliche Expansion (ca. 11.-13. Jh.)==\n[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.30 1071-1072: Wilhelm von Apulien \u00fcber die normannische Eroberung Palermos]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.37 1091: Eine Urkunde Rogers I. zur Neuordnung Siziliens]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.43 1095\u20131104: Die Islamgesetze des ungarischen K\u00f6nigs Coloman]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.31 1098: Der anonyme Kreuzzugsbericht der Gesta Francorum zur muslimischen Mutter K\u00fcrbu\u0121as als Ratgeberin, Gelehrte und Prophetin]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.32 1107-1137: Die Questiones naturales Adelards von Bath bewerben \u201edie Studien der Araber\u201c]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.44 1174: Ein Kondolenzschreiben Saladins an Balduin IV. von Jerusalem]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.33 1192: Freilassung einer muslimischen Sklavin durch eine mozarabische Testatorin in Toledo]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.34 1221: al-\u1e62afad\u012b zur Inszenierung ayyubidischer Macht in Anwesenheit der Kreuzfahrer von Damiette]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.59 1233: Der Johanniterorden in der Krone Arag\u00f3n garantiert den Muslimen von Cervera ihr Siedlungsrecht]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.58 1243-1245: Rodrigo Jim\u00e9nez de Radas polemisches Vorwort zur Historia Arabum]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.45 1244: K\u00f6nig Jakob I. von Arag\u00f3n berichtet \u00fcber die Kapitulation von X\u00e0tiva]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.52 1245: Matthaeus Parisiensis zur Verteidigung Friedrichs II. auf dem Konzil von Lyon]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.40 1250: Der Regionalherrscher al-Azraq schreibt an die K\u00f6nigin von Arag\u00f3n]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.51 1250: Jean de Joinville h\u00f6rt in \u00c4gypten die Geschichte eines Renegaten]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.50 1258-1283: al-Qazw\u012bn\u012b berichtet aus dem Irak \u00fcber Schleswig bzw. Haithabu]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.61 1269: Unterwerfung der Muslime S\u00fcditaliens unter Karl I. von Anjou]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.27 1270: Ibn \u1e2aald\u016bn \u00fcber das Vorspiel zum tunesischen Kreuzzug Ludwigs IX.]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.46 1293: Ein aragonesisch\u2013mamlukischer Vertrag aus al-Qalqa\u0161and\u012bs \u1e62ub\u1e25 al-a\u02bf\u0161\u0101]\n\n==Aushandlung von Religionsgrenzen (ca. 13.-17. Jh.)==\n[https://doi.org/10.18148/tmh/2023.5.1.48 1412: al-Qalqa\u0161and\u012b historisiert die Kreuzz\u00fcge]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2023.5.1.47 1498: Der Roteiro zur Konfrontation Vasco da Gamas mit muslimischen H\u00e4ndlern in Calicut]\n<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.55 1527: Calo Calonymos\u2019 lateinische \u00dcbersetzung des Ibn Ru\u0161d als Zeugnis einer vielschichtigen und vielsprachigen Aristotelesrezeption]\n\n\n\n[[en:Transmediterranean History]]\n[[ar:\u0627\u0644\u0635\u0641\u062d\u0629_\u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629]]"
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