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  1. 1009: Adémar von Chabannes über die Zerstörung der Grabeskirche zu Jerusalem
  2. 1010-1028: Ersterwähnung eines Astrolabs im lothringischen Raum durch Radulf von Lüttich
  3. 1010-1028: Ersterwähnung eines Astrolabs im lothringischen Raum in einem Brief Radulfs von Lüttich
  4. 1071-1072: Wilhelm von Apulien über die normannische Eroberung Palermos
  5. 1098: Der anonyme Kreuzzugsbericht der Gesta Francorum zur muslimischen Mutter Kürbuġas als Ratgeberin, Gelehrte und Prophetin
  6. 1107-1120er: Die Questiones naturales Adelards von Bath bewerben „die Studien der Araber“
  7. 1174: Ein Kondolenzschreiben Saladins an Balduin IV. von Jerusalem
  8. 1221: al-Ṣafadī zur Inszenierung ayyubidischer Macht in Anwesenheit der Kreuzfahrer von Damiette
  9. 1243-1245: Rodrigo Jiménez de Radas polemisches Vorwort zur Historia Arabum
  10. 1244: König Jakob I. von Aragón berichtet über die Kapitulation von Xàtiva
  11. 1245: Matthaeus Parisiensis zur Verteidigung Friedrichs II. auf dem Konzil von Lyon
  12. 1250: Jean de Joinville hört in Ägypten die Geschichte eines Renegaten
  13. 1258-1283: al-Qazwīnī berichtet aus dem Irak über Schleswig bzw. Haithabu
  14. 1269: Unterwerfung der Muslime Süditaliens unter Karl I. von Anjou
  15. 1270: Ibn Ḫaldūn über das Vorspiel zum tunesischen Kreuzzug Ludwigs IX.
  16. 1527: Calo Calonymos’ lateinische Übersetzung des Ibn Rušd als Zeugnis einer vielschichtigen und vielsprachigen Aristotelesrezeption
  17. 674-685: Beobachtungen des fränkischen Pilgers Arculf in Jerusalem und Damaskus
  18. 711-745: Ibn al-Qūṭiyya zur Kooperation seiner westgotischen Vorfahren mit den muslimischen Eroberern
  19. 711: Ibn ʿAbd al-Ḥakam zur Kollaboration Julians bei der muslimischen Invasion der Iberischen Halbinsel
  20. 713: Der Vertrag von Tudmīr als Zeugnis der muslimischen Unterwerfung der Iberischen Halbinsel

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