Diskussion:Sexuelle Gewalt im Reinhart Fuchs: Unterschied zwischen den Versionen
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Folgendes Zitat aus dem Aufsatz von Michael Mecklenburg (s. Bibliographie) könnte für den Artikel fruchtbar sein: | |||
"Vielmehr liegt für die Rezipient_innen ein wesentlich problematischeres Identifikationspotential vor, insofern nicht nur sexualisierte Gewalt qua überlegener Körperkraft legitimiert wird, sondern eben auch eine Ausübung sexualisierter | |||
Gewalt, die sich zur Kompensation von Körperkraft-Defiziten anderer Mittel bedienen darf. Anders gesagt: Nicht einmal vor körperlich unterlegenen Männern sind Frauen sicher : vern Hersante schande was niht cleine, / si | |||
beiz vor zorne in die steine, / ir kraft konde ir nicht gefrvmen. (RF, V. 1181–1183). Das Perfide an dieser Argumentation ist, dass sich damit die Klage von Hersant um den verlorenen Schwanz ihres Mannes gegen sie selbst kehrt" (S. 96) | |||
Version vom 26. Juni 2020, 16:17 Uhr
Tips zur Überarbeitung: Zitatformat mit Harvard References korrigieren (zur Anleitung s. Hilfeseite oder andere Artikel); schreiben Sie indikativisch ("dieser Artikel stellt dar..."), nicht prospektivisch ("dieser Artikel soll darstellen"); ergänzen Sie weitere Handlungsinformationen zu sexueller Gewalt im Text (detailliert)! Gutes Gelingen & herzliche Grüße, --BG (Diskussion) 11:37, 8. Jun. 2020 (CEST)
Folgendes Zitat aus dem Aufsatz von Michael Mecklenburg (s. Bibliographie) könnte für den Artikel fruchtbar sein:
"Vielmehr liegt für die Rezipient_innen ein wesentlich problematischeres Identifikationspotential vor, insofern nicht nur sexualisierte Gewalt qua überlegener Körperkraft legitimiert wird, sondern eben auch eine Ausübung sexualisierter Gewalt, die sich zur Kompensation von Körperkraft-Defiziten anderer Mittel bedienen darf. Anders gesagt: Nicht einmal vor körperlich unterlegenen Männern sind Frauen sicher : vern Hersante schande was niht cleine, / si beiz vor zorne in die steine, / ir kraft konde ir nicht gefrvmen. (RF, V. 1181–1183). Das Perfide an dieser Argumentation ist, dass sich damit die Klage von Hersant um den verlorenen Schwanz ihres Mannes gegen sie selbst kehrt" (S. 96)