Seminar:Hauptseminar Neidhart WS 2020: Unterschied zwischen den Versionen

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*Ich würde gerne wie das Thema des Seminars allgemein auf das Motivs des Folgens und Verfolgens eingehen. Wer folgt wem? Wer verfolgt wen? Wem wird das Folgen einer anderen Person unangenehm? Wie folgt man jemandem und wozu? Hierbei lässt sich bestimmt auch ein schöner Vergleich zur heutigen "Follower"-Mentalität auf Twitter, Instagram, etc. ziehen. Bisher dafür geeignete Lieder: SL 18(Folgen), WL 10(Verfolgen), Allgemein: Folgen/Begehren einer "Schönen" (Lukas Walser) Titelvorschlag: [[Folgen und Verfolgen (Neidhart)]]
*Ich würde gerne wie das Thema des Seminars allgemein auf das Motivs des Folgens und Verfolgens eingehen. Wer folgt wem? Wer verfolgt wen? Wem wird das Folgen einer anderen Person unangenehm? Wie folgt man jemandem und wozu? Hierbei lässt sich bestimmt auch ein schöner Vergleich zur heutigen "Follower"-Mentalität auf Twitter, Instagram, etc. ziehen. Bisher dafür geeignete Lieder: SL 18(Folgen), WL 10(Verfolgen), Allgemein: Folgen/Begehren einer "Schönen" (Lukas Walser) Titelvorschlag: [[Folgen und Verfolgen (Neidhart)]]
* Mich interessieren die Geschlechtsidentitäten, oder auch die sexuelle Orientierung in den Neidhart Liedern. Dazu würde ich die Beziehungen zwischen dem Sänger, den Dörpern und der/den Geliebten analysieren. Interessant ist hierbei auch das verwendete Vokabular, mit dem die Dörper beschrieben, bzw. verspottet werden und auch deren Namen, die der Sänger nennt. Daher würde ich auch die Figurenkonstellationen genauer untersuchen. (Felix Heinzelmann) Themenvorschlag: [[Geschlechtsidentitäten der Neidhart-Lieder]]
* Mich interessieren die Geschlechtsidentitäten, oder auch die sexuelle Orientierung in den Neidhart Liedern. Dazu würde ich die Beziehungen zwischen dem Sänger, den Dörpern und der/den Geliebten analysieren. Interessant ist hierbei auch das verwendete Vokabular, mit dem die Dörper beschrieben, bzw. verspottet werden und auch deren Namen, die der Sänger nennt. Daher würde ich auch die Figurenkonstellationen genauer untersuchen. (Felix Heinzelmann) Themenvorschlag: [[Geschlechtsidentitäten der Neidhart-Lieder]]
* Ich würde mich in meinem Artikel gerne mit den „dörpern“ an sich auseinandersetzen. Dabei möchte ich herausarbeiten, wer diese überhaupt sind, welche Eigenschaften sie auszeichnen, wo sie herkommen und welche Funktion sie in einzelnen Liedern und im Allgemeinen haben.- Kai Kilian

Version vom 8. Dezember 2020, 19:28 Uhr

Auf dieser Übersichtsseite finden Sie fortlaufend die Wochenaufgaben, Sicherungen und Hinweise zur laufenden Wiki-Arbeit.

Aufgaben zur Wiki-Arbeit


Vorschläge zu Artikeln

Welche Themen, Motive und Fragen bieten sich besonders für Artikel an? Zu welchen/m Text/en würden Sie gerne MediaeWiki-Artikel verfassen? Hier können Sie Ihre Vorschläge notieren:

  • Ein interessanter Liedtypus des Neidhartschen Œuvres sind die dörperlichen Sommerlieder (Aus der Typologie der Lieder nach Schweikle). Diese weichen von der typischen Einteilung der Lieder Neidharts in Sommerlieder und Winterlieder ab, da sie das rüpelhafte Verhalten der dörper, das eigentlich eher typisch für die Winterlieder ist, in eine sommerlichen Umgebung einbetten, in der sich normalerweise die meist fröhlicheren Handlungen der Sommerlieder abspielen. Ein Beispiel für ein dörperliches Sommerlied, in welchem das dörperliche Treiben zu Kämpfen ausartet, ist das Lied c 34. Dieses würde ich gerne in einem Artikel behandeln, da ich diese Vermischung der typischen Eigenschaften von Sommerlied und Winterlied sehr interessant und wichtig finde. Näher behandeln würde ich in diesem Rahmen das Motiv der dörper und deren Darstellung mittels gewalttätiger Auseinandersetzungen. (Von Ina Klompmaker) Titelvorschlag: Dörperliche Sommerlieder am Beispiel von c 34 (Neidhart)
  • Ich möchte Neidharts Winterlieder (inkl. Follower) in Hinsicht auf "Komik" analysieren. Dabei ist jenes stilistische Element gemeint, das durch Entfremdung oder Übertreibung ein komisches bzw. parodistisches Potenzial erzeugt. Analysieren will ich vor allem die Beschreibungen der Bauernschaft und die Auseinandersetzungen des Sängers mit der Bauernschaft. Gerade in diesen Dörper-Strophen liegt das komische Element im Bruch mit der Bäuerlichkeit/ Bauernschaft. Nach der Analyse will ich in meiner Interpretation folgende Fragen klären bzw. Hypothesen beweisen/widerlegen: Ist die Komik ein Gattungsmerkmal der Gruppe der "Winterlieder"? Weshalb zeichnet gerade die "Komik" der Winterlieder die Produktivität der Neidhartlieder aus? Welche Verbindung zieht die Komik im Spektrum zwischen Neidhartlieder und den Schwankliedern? Wie hat diese Komik in anderen Gattungen abgefärbt? Wie haben die Rezipienten der Geschichte diese Komik aufgenommen und welche Auswirkungen hatte diese unterschiedliche Rezession der Komik? (Von Philipp Leisenheimer) Titelvorschlag: Komik in den Winterliedern (Neidhart)
  • Ich würde gerne einen Artikel über das WL 24 oder WL 17 verfassen. (Tamara Groß)
  • Ich würde gerne ein Artikel über SL 18 verfassen und dabei auf die Charakteristika der Sommerlieder sowie auf den Typus der Dialoglieder – in diesem Fall die Mutter-Tochter-Gesprächslieder – eingehen / oder zu SL 4 und dabei Eigenschaften, Themen und Motive der Sommerlieder behandeln (Natureingang, Verlangen nach romantischer Begegnung, Einladung zum Tanz). (Maria Benz) Titelvorschlag: Mutter-Tochter-Dialoge am Beispiel von Sommerlied 18 (Neidhart)
  • Besonders interessiert mich die Geschichte um den auch in anderen Liedern oft angedeuteten Spiegelraub im Sommerlied 22. Dabei möchte ich gerne die verschiedenen Facetten von Spiegelungen und des Spiegels als Bedeutungsträger untersuchen, wobei sowohl eine allgemeinere Deutung der Spiegelmotivik vorgenommen werden soll, als auch deren Anwendung auf das SL 22 im Speziellen. (Elisa Immler) Titelvorschlag: Spiegelmotivik im Sommerlied 22 (Neidhart)
  • Gerne würde ich mich in meinem Artikel am Beispiel des Winterliedes 1 mit der Gewalt in Neidharts Liedern befassen. Dabei sollen sowohl die Motive als auch die Beziehungen zwischen Dörpern, Sänger und der Angebeteten betrachtet werden. Auch die Frage, wie die Jahreszeit und die Naturbeschreibungen einzuordnen sind, soll berücksichtigt werden. (Viktoria Kirchner) Titelvorschlag: Gewalt bei Neidhart oder Gewalt im Lied ... (Neidhart)
  • Ich würde gerne auf das Frauenbild Neidharts eingehen, vor allem im Vergleich Winter und Sommerlieder oder allgemein zum Natureingang (Laura Zimmer) Titelvorschlag: Neidharts Frauen
  • Ich würde gerne wie das Thema des Seminars allgemein auf das Motivs des Folgens und Verfolgens eingehen. Wer folgt wem? Wer verfolgt wen? Wem wird das Folgen einer anderen Person unangenehm? Wie folgt man jemandem und wozu? Hierbei lässt sich bestimmt auch ein schöner Vergleich zur heutigen "Follower"-Mentalität auf Twitter, Instagram, etc. ziehen. Bisher dafür geeignete Lieder: SL 18(Folgen), WL 10(Verfolgen), Allgemein: Folgen/Begehren einer "Schönen" (Lukas Walser) Titelvorschlag: Folgen und Verfolgen (Neidhart)
  • Mich interessieren die Geschlechtsidentitäten, oder auch die sexuelle Orientierung in den Neidhart Liedern. Dazu würde ich die Beziehungen zwischen dem Sänger, den Dörpern und der/den Geliebten analysieren. Interessant ist hierbei auch das verwendete Vokabular, mit dem die Dörper beschrieben, bzw. verspottet werden und auch deren Namen, die der Sänger nennt. Daher würde ich auch die Figurenkonstellationen genauer untersuchen. (Felix Heinzelmann) Themenvorschlag: Geschlechtsidentitäten der Neidhart-Lieder
  • Ich würde mich in meinem Artikel gerne mit den „dörpern“ an sich auseinandersetzen. Dabei möchte ich herausarbeiten, wer diese überhaupt sind, welche Eigenschaften sie auszeichnen, wo sie herkommen und welche Funktion sie in einzelnen Liedern und im Allgemeinen haben.- Kai Kilian