Täter und Opfer (Reinhart Fuchs): Unterschied zwischen den Versionen
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Reinhart, ein Fuchs, der mit Hinterhältigkeit und etlichen Intrigen zahlreiche Tiere eines Königreiches in Bedrängnis brachte, scheiterte bislang mehrfach, sowohl den Wolf Isengrin als ebenbürtigen Kontrahenten, als auch andere Tiere erfolgreich zu demütigen. Die folgende Handlung zeigt jedoch auch, dass auch der Intrigant selbst nicht ausschließlich als ''Täter'' wahrgenommen werden kann. | |||
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''Der Wolf Isengrin und Reinhart waren zuvor gemeinsam auf der Jagd nach frischen Aalen auf einem teils zugefrorenen See. Auch hier hatte Reinhart bereits seine nächste List begonnen umzusetzen. Reinhart ließ Isengrin den schweren Eimer voller Beute tragen und beabsichtigte, dass er (der Wolf) mit seinem Schwanz allmählich an dem Eis festfror. Reinhart machte sich aus dem Staub und ließ ihn mit dem schweren Eimer allein. Isengrin war durch seinen festgefrorenen Schwanz dem nahenden Jäger und seinen Hunden schutzlos ausgeliefert. Der Jäger scheiterte allerdings mit seinem Versuch, den Wolf zu fassen und traf den Wolf lediglich mit seinem Schwert am Schwanz. Glücklicherweise gelang es dadurch Isengrin, wenn auch nun ohne Schwanz, sich zu befreien und zu flüchten. Reinhart dagegen suchte sich bereits einen neuen Ort, um durch List an Nahrung zu gelangen und näherte sich einem Kloster.'' | |||
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'''''Ausschnitt aus RF (V. 831-848): Reinharts tiefer Fall in den Klosterbrunnen''''' | '''''Ausschnitt aus RF (V. 831-848): Reinharts tiefer Fall in den Klosterbrunnen''''' | ||
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''Reinhart konnte sich im Brunnen gerade noch retten und kam dem Tod davon. Als sich dann auch Isengrin dem Kloster und dem Brunnen näherte, nutzte Reinhart die nächste Chance für einen Hinterhalt. Als der Wolf daraufhin einen Schatten im Brunnen erkannte, täuschte Reinhart ihm vor, dass unten im Brunnen sich die Seele des vermeidlich toten Reinharts befände. Der Fuchs beabsichtigte, wieder aus seiner Not zu entkommen und den Brunnen zu verlassen, weshalb er alles daran setzte, Isengrin zu manipulieren und ihn letztlich durch einen Trick in einen Eimer zu bringen. Als der geblendete Isengrin hinabstieg, gelang es Reinhart gleichzeitig, mit dem anderen Eimer empor zu steigen und ließ den Wolf erneut seinem Schicksal überlassen.'' | |||
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== Einordnung der Figuren in Täter und/oder Opfer == | == Einordnung der Figuren in Täter und/oder Opfer == |
Version vom 13. Dezember 2020, 19:10 Uhr
Der folgende Artikel stellt dar, inwieweit nicht nur die Hauptfigur des von Heinrich dem Glîchezâren verfassten Tierepos Reinhart Fuchs in eine ambivalente Täter- und Opferrolle einzuordnen ist. Vielmehr wird auch der Fokus auf die anderen nennenswerten Figuren des Werkes gerichtet und interpretiert, warum auch sie ambivalente Rollen besitzen können. [1] Zu Beginn folgt eine kurze Einordnung in die Problematik der Täter- und Opferzuteilung anhand der Brunnen-Szene (RF, V. 831-848) aus Reinhart Fuchs (kurz RF). Anschließend werden die nennenswerten Figuren des Werkes und ihre mögliche/n Rolle/n erörtert. Abschließend werden zentrale Ergebnisse zur Rolleneinordnung und ihre mögliche Ambivalenz zusammengefasst.
Hinführung zur Thematik Täter und Opfer
Um zu verstehen, warum die Rollenzuweisung in Täter oder Opfer durchaus schwierig sein kann, gilt es zunächst einmal die Szene aus RF zu betrachten, in welcher Reinhart in den Klosterbrunnen stürzt.
Kontext der Handlung
Reinhart, ein Fuchs, der mit Hinterhältigkeit und etlichen Intrigen zahlreiche Tiere eines Königreiches in Bedrängnis brachte, scheiterte bislang mehrfach, sowohl den Wolf Isengrin als ebenbürtigen Kontrahenten, als auch andere Tiere erfolgreich zu demütigen. Die folgende Handlung zeigt jedoch auch, dass auch der Intrigant selbst nicht ausschließlich als Täter wahrgenommen werden kann.
Vorausgegangene Handlung der Szene
Der Wolf Isengrin und Reinhart waren zuvor gemeinsam auf der Jagd nach frischen Aalen auf einem teils zugefrorenen See. Auch hier hatte Reinhart bereits seine nächste List begonnen umzusetzen. Reinhart ließ Isengrin den schweren Eimer voller Beute tragen und beabsichtigte, dass er (der Wolf) mit seinem Schwanz allmählich an dem Eis festfror. Reinhart machte sich aus dem Staub und ließ ihn mit dem schweren Eimer allein. Isengrin war durch seinen festgefrorenen Schwanz dem nahenden Jäger und seinen Hunden schutzlos ausgeliefert. Der Jäger scheiterte allerdings mit seinem Versuch, den Wolf zu fassen und traf den Wolf lediglich mit seinem Schwert am Schwanz. Glücklicherweise gelang es dadurch Isengrin, wenn auch nun ohne Schwanz, sich zu befreien und zu flüchten. Reinhart dagegen suchte sich bereits einen neuen Ort, um durch List an Nahrung zu gelangen und näherte sich einem Kloster.
Ausschnitt aus RF (V. 831-848): Reinharts tiefer Fall in den Klosterbrunnen
Mittelhochdeutsch | Übersetzung |
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Reinhart begunde umbe gan. | Reinhart ging umher. |
vor dem tor sach er stan | Er stand vor dem Tor und sah |
einen sot dief unde wit, | einen Brunnen tief und breit, |
da sach er in, daz gerovwlin sit: | daraufhin blickte er hinein, was er später bereuen sollte: |
sinen scatin er drinne gesach. | er sah darin seinen Schatten. |
ein michel wunder nv gesach, | Es geschah nun ein großes Wunder, |
daz der ergovchete hie, | so dass er jetzt zum Toren wurde, |
der mit listen wunders vil begie. | der sonst mit Listen viele Ungeheuerlichkeiten beging. |
Reinhart wande sehin sin wib, | Reinhart meinte seine Geliebte zu sehen, |
div was ime lieb alsam der lib, | welche er ebenso liebt wie er sich liebte, |
wan daz er sih doh niht wolte unthaben, | jedoch wollte er sich nicht abhalten lassen, |
ern mvoste frivndinne haben, | trotzdem mehrere Geliebte zu haben, |
wande minne git hohen muot; | weil Minne ihn zu Hochmut führt; |
davon duhte si in guot. | dadurch sie ihm kostbar erschien. |
Reinhart lachete darin, | Reinhart lachte hinunter, |
do zannete der scate sin. | da bewegte sich sein Schatten |
des wister ime michelin danch: | deshalb bedankte er sich sehr: |
vor liebe er in den sot spranch. | vor Liebe sprang er in den Brunnen. |
Nachfolgende Handlung der Szene
Reinhart konnte sich im Brunnen gerade noch retten und kam dem Tod davon. Als sich dann auch Isengrin dem Kloster und dem Brunnen näherte, nutzte Reinhart die nächste Chance für einen Hinterhalt. Als der Wolf daraufhin einen Schatten im Brunnen erkannte, täuschte Reinhart ihm vor, dass unten im Brunnen sich die Seele des vermeidlich toten Reinharts befände. Der Fuchs beabsichtigte, wieder aus seiner Not zu entkommen und den Brunnen zu verlassen, weshalb er alles daran setzte, Isengrin zu manipulieren und ihn letztlich durch einen Trick in einen Eimer zu bringen. Als der geblendete Isengrin hinabstieg, gelang es Reinhart gleichzeitig, mit dem anderen Eimer empor zu steigen und ließ den Wolf erneut seinem Schicksal überlassen.
Einordnung der Figuren in Täter und/oder Opfer
Fazit
Literaturverzeichnis
- ↑ Heinrich der Glîchezâre: Reinhart Fuchs. Mittelhochdeutsch / Neuhochdeutsch, Hg. Karl-Heinz Göttert, Reclam, Stuttgart 1976.