Benutzer:Felix H.

Übersetzung Winterlied 10

Mittelhochdeutsch	Übersetzung
I
Dô der liebe summer	Weil der liebe Sommer
ureloup genam,	Abschied genommen hatte,
dô muose man der tänze	musste man auf die Tänze
ûfm anger gar verphlegen.	auf der Wiese gänzlich verzichten.
des gewan sît kummer	Das bereitete seitdem
der herre Gunderam:	Herr Gunderam Kummer:
der muose ouch sîn gestränze	Er musste auch seine Angeberei
dô lazen under wegen.	unterwegs aufgeben.
der ist bickelmeister disen winder:	Er ist diesen Winter Aufseher beim Würfelspiel:
oeder gouch ist in dem lande ninder,	nirgendwo in diesem Land gibt es einen törichteren Dummkopf.
sîn rûmegazze kaphet zallen zîten wol hin hinder.	Sein Gassenräumer schaut wohl immer zu seinem Hintern.

II
Waz er an den meiden	Was er an den Mädchen
wunders dâ begât,	da für Wundertaten tat,
ê daz mîn vrouwe Schelle	Noch bevor die Glocken meiner Frau
volende ir gebot!	ihren Dienst vollenden würden!
erst vil unbescheiden,	Er ist sehr rücksichtslos,
wan swelhe er bestât,	denn welche er auch immer belagert,
diu wirt von slegen helle	sie wird bleich wegen der Schläge
und mîdende den spot;	und von dem Spott zieht sie sich zurück;
dâ von lâzen alle ir smutzemunden,	Aus diesem Grund sollen alle mit dem Schmunzeln aufhören,
des die jungen niht verheln enkunden!	das die Jungen nicht verbergen können!
des hât ir hant von solher meisterschefte dicke enphunden.	Daher hat ihre Hand unter solcher Überlegenheit schon häufig gelitten.

III.
Immer, sô man vîret,	Immer wenn man feiert,
sô hebent sî sich dar	begeben sie sich dorthin
mit einer samenunge,	mit einem Gefolge,
den ich wol schaden gan.	dem ich wohl gerne schaden werde.
Werenbreht der lîret,	Werenbrecht spielt auf der Leier
sô sumbert Sigemâr.	und Sigmar trommelt.
daz in dâ misselunge,	Dass ihm das misslingt,
daz laege et eben an!	das wäre nur gut!
daz sich doch vil lîhte mac verrîden:	was doch sehr leicht umkippen kann:
wellents ir getelse niht vermîden,	wenn sie ihre Zügellosigkeit nicht unterlassen,
sich mugen zwêne an mîner weibelruoten wol versnîden.	können sich zwei an meinem Gerichtsstab wohl verletzen.

IV.
Koeme ich zeinem tanze,	Käme ich zu einem Tanz,
dâs alle giengen bî,	wo alle hingingen,
dâ wurde ein spil von hende	dann würde es ein Spiel mit Händen
mit beiden ekken zuo.	und beiden Schwertern geben.
lîhte geviele ein schanze,	Leicht ergäbe sich der Zufall,
daz vor mir laegen drî.	dass vor mir drei daniederliegen.
ich hielte ez âne wende,	Ich hielt es für sicher,
verbüte ez einer vruo.	auch wenn es einer früh verhindern würde
sige und saelde hulfen mir gewinnen,	Sieg und Glück würden mir gewinnen helfen,
daz si halbe müesen dan entrinnen.	sodass sie fast davonkommen müssen.
nu ziehen ûf und lâzen in ir gogelheit zerinnen!	Nun macht euch auf und die Ausgelassenheit soll zerinnen!

V.
Sîne weidegenge	Seine Jagdausflüge,
die verewent mich grâ,	lassen mich grau werden,
swenn er verwendeclîchen	wann auch immer er hochmütig
vür mîne vrouwen gât.	vor meiner Dame geht.
trîbet erz die lenge,	Betreibt er es auf Dauer,
bestât er danne dâ,	bleibt er dann dort,
man hilft im ûz der kîchen,	hilft man ihm aus seinem Keuchen,
daz er vil riuwic stât.	dass er sehr leidvoll dasteht.
er und etelîcher sîn geselle,	Ihn und seine Gesellen,
den ich tanzent an ir hant ersnelle,	die ich tanzend an ihrer Hand erwische,
des sî gewis, ich slahe in, daz sîn offen stât ein elle!	das sei gewiss, die schlage ich, dass ihre Elle heraustritt!

VI.
Im hilft niht sîn treie	Weder sein Wams hilft ihm
noch sîn hiubelhuot;	noch seine Haube;
ez wirt im in getrenket:	man wird sich an ihm rächen:
er zuhte ir einen bal.	Er entriss ihr einen Ball.
erst ein toerscher leie;	Er ist ein dummer Laie;
sîn tumbelîcher muot	sein törichter Mut
der wirt im dâ bekrenket.	wird ihn dabei verletzen.
wil er vür Riuwental	Will er beim Jammertal
hin und her sô vil gewentschelieren,	so sehr hin und her gehen,
er wirt wol zezeiset under vieren.	er wird wohl von Vieren zerzaust,
her Werenbreht, waz mag ich des, wirt im der umberieren?	Herr Werenbrecht, was kann ich dafür, wird ihn das zu Fall bringen?

VIa
Die wîl ich die klingen	Die Schwerter will ich
um mîne sîten trage,	an meinen Seiten tragen,
sô darf mir durch mîn sumber	so kann mir niemand
niemen stechen nieht.	durch mein Geflecht stechen.
er mouz vil wîte springen:	Er muss sehr weit springen:
begrîfe ichn mit dem slage,	ich erwische ihn mit dem Schlag,
ich slahe in, daz er tumber	ich schlage ihn, dass er
schouwet nimmer lieht.	kein Licht mehr sieht.
ich hilf im des lîbes in den aschen	Ich bringe seinen Körper in den Schmutz
und slah im mit willen eine vlaschen,	und gebe ihm mit Absicht einen Hieb,
daz im die hunt daz hirne ab der erde müezen naschen.	dass ihm die Hunde das Gehirn von der Erde lecken können.

VIb
Her Nîthart hât gesungen,	Herr Neidhart hat gesungen,
az ich in hazzen wil	dass ich ihn hassen werde
durch mînes neven willen,	meinem Verwandten zuliebe,
des neven er beschallt.	dessen Verwandten er beschuldigt hatte.
lieze ers unbetwungen!	Es ließ ihn unbekümmert!
es ist im gar ze vil.	Es ist ihm gar zu viel.
enpflæge er sîner grillen	Wenn er seine Grillen kultivieren würde,
und het ouch der gewalt!	hätte er auch Gewalt!
ez ist ein schelten, daz mich freuden letzet.	Es ist eine Beleidigung, die mich der Freude beraubt.
wirt diu weibelroute mir gewetzet,	Wird für mich das Gerichtsschwert gewetzt,
ich trenne in ûf, daz man wol einen sezzel in in setzet.	schneide ich ihn auf, sodass man wohl einen Sessel in ihn stellen könnte.

Übersetzung Sommerlied 4

Mittelhochdeutsch	Übersetzung
I
Heid, anger, walt in fröuden stât;	Heide, Wiese, steht in Freuden;
diu hânt sich bereitet mit ir besten wât,	sie haben sich mit ihrem schönsten Kleid geschmückt,
die in der meie hât gesant.	das ihnen der Mai gegeben hat.
sî wir alle	Sieh wir alle
frô schalle!	jubeln glücklich mit Freude!
sumer ist komen in diu lant.	Der Sommer ist ins Land gekommen.
II
Wol ûz der stuben, ir stolzen kint,	Wohl aus der Stube, ihr prächtigen Kinder,
lât iuch ûf der strâze sehen! Hin ist der scherfe wint	lasst euch auf der Straße sehen! Der scharfe Wind ist vorbei
unde ouch der vil kalte snê.	und auch der sehr kalte Schnee.
hebt iuch balde	Macht euch schnell
zuo dem walde!	zum Wald auf!
vogelîn singent, den was wê.	Die Vöglein singen, sie hatten gelitten.
III
Diu sint ergetzet leides gar.	Die wurden gänzlich für das Leid entschädigt.
ir sult mirz gelouben! nemt sîn selbe war,	Ihr sollt es mir glauben! Nehmt es selbst wahr,
waz der sumer erzeiget hât!	was der Sommer offenbart hat!
er will rîchen	Er wird
sicherlîchen	sicherlich
manegem boum mit loubes wât.	manchen Baum mit einem Laubkleid schmücken.
IV
Die nû vor grôzer huote megen,	Die, die schon vorher große Fürsorge haben wollen,
die suln balde ir bestez vîrtacgwant an legen	die sollen bald ihr bestes Festtagsgewand anziehen,
lâzen sich dar inne ersehen!	und sich darin erblicken lassen!
wir suln schouwen	Wir sollen
vor den ouwen	vor zu den Feldern schauen
maneger hande bloumen brehen,	wie manche Hände Blumen pflücken.
V
Swie Riuwental mîn eigen sî,	Auch wenn das Jammertal mir gehört,
ich bin disen sumer aller sorgen frî,	bin ich diesen Sommer von allen Sorgen befreit,
sît der winter ist dâ hin.	seit der Winter vorbei ist.
ich will lêren	Ich will
die jungen êren	den Jungen dieselbe Freude bereiten:
freude: dar nâch stêt mîn sin.	Danach trachtet mein Sinn.

Übersetzung Sommerlied 18

Mittelhochdeutsch	Übersetzung
I
„Uns wil ein sumer komen“,	„Es wird ein Sommer zu uns kommen“,
sprach ein magt: „jâ hân ich den von Riuwental vernomen.	sprach ein Mädchen: „ Ja das habe ich von jenem vom Jammertal gehört.
jâ wil ich in loben.	Wirklich, ich will ihn loben.
mîn herze spilt gein im vor vreuden, als ez welle toben.	Mein Herz schlägt für ihn vor Freude, als ob es toben wollte.
ich hœr in dort singen vor den kinden.	Ich höre ihn dort vor den Kindern singen.
jâne wil ich nimmer des erwinden,	Auf diese Weise will ich das nicht beenden,
ich springe an sîner hende zuo der linden.“	ich springe an seinen Händen zu den Linden.“
II
Diu muoter rief ir nâch:	Die Mutter rief ihr nach:
sî sprach: „tohter, volge mir, niht lâ dir wesen gâch!	Sie sprach: „Tochter, folge mir, lass dich nicht drängen!
weistû, wie geschach	Weißt du, was
dîner spilen Jiuten vert, alsam ir eide jach?	deiner Gespielin Jiute früher passiert ist, wie ihre Mutter sagte?
der wouhs von sînem reien ûf ir wempel,	Ihr Bauch wuchs von seinem Tanz
und gewan ein kint, daz hiez si lempel:	und sie bekam ein Kind, das sie Lempel nannte:
alsô lêrte er sî den gimpelgempel.“	So zeigte er ihr die Tanzweise/den Penis.“
III
„Muoter lât iz sîn!	„Mutter lass es sein!
er sante mir ein rôsenschapel, daz het liehten schîn,	Er legte mir einen Rosenkranz, der hell geleuchtet hat
ûf daz houbet mîn,	auf meinem Kopf,
und zwêne rôten golzen brâhte er her mir über Rîn:	und er brachte mir zwei rote Schuhe über den Rhein:
die trag ich noch hiwer an mînem beine.	die trage ich noch jetzt an meinem Bein.
des er mich bat, daz weiz ich niewan eine.	Worum er mich bat, das weiß nur ich allein.
jâ volge ich iuwer ræte harte kleine.“	Auch folge ich euerem Rat überhaupt nicht.“
IV
Der mouter der wart leit,	Der Mutter, der war es leid,
daz diu tohter niht enhôrte, daz si ir vor geseit;	dass die Tochter nicht erhörte, was sie ihr vorhersagte;
iz sprach diu stolze meit:	Es sprach das stolze Mädchen:
„ich hân im gelobt: des hât er mîne sicherheit.	„Ich habe ihn zum Mann genommen: Dafür hat er mein Ehrenwort.
waz verliuse ich dâ mit mîner êren?	Warum soll ich damit meine Ehre aufs Spiel setzen?
jâne wil ich nimmer widerkêren,	Auf diese Weise will ich nicht wieder zurückkehren,
er mouz mich sîne geile sprünge lêren.“	er muss mir seine begierigen Sprünge zeigen.
V
Diu muoter sprach: „wol hin!	Die Mutter sprach: „Auf!
verstû übel oder wol, sich, daz ist dîn gewin:	Verstehe es wohl oder übel, sieh, das ist dein Gewinn:
dû hâst niht guoten sin.	du hast keinen guten Sinn.
wil dû mit im gein Riuwental, dâ bringet er dich hin:	Willst du mit ihm ins Jammertal, dann bringt er dich hin:
alsô kann sîn treiros dich verkoufen.	So kann sein Tanzlied dich aufgeben.
er beginnt dich slahen, stôzen, roufen	Er beginnt dich zu schlagen, dich niederzustoßen, dich zu prügeln
und müezen doch zwô wiegen bî dir loufen.“	und es müssen doch zwei Wiegen bei dir laufen.“

Übersetzung Winterlied 24

Mittelhochdeutsch	Übersetzung
I
Sumer, dîner süezen weter müezen wir uns ânen;	Sommer, wir müssen auf dein schönes Wetter verzichten:
dirre kalte winder trûren unde senen gît.	Dieser kalte Winter verursacht Traurigkeit und Sehnsucht.
ich bin ungetroestet von der lieben wolgetânen.	Ich bin hoffnungslos auf die lieben Schönheiten.
wie sol ich vertrîben dise lange swaere zît,	Wie soll ich diese lange schwere Zeit vertreiben,
diu die heide velwet unde mange bluomen wolgetân?	die die Heide und einige Blumen kräftig entfärbt?
dâ von sint die vogele in dem walde des betwungen, daz si ir singen müezen lân.	Davon sind die Vögel im Wald gezwungen, dass sie ihr Singen unterlassen müssen.

II
Alsô hât diu vrouwe mîn daz herze mir betwungen,	So hat meine Dame mein Herz erobert,
daz ich âne vröude muoz verswenden mîne tage.	dass ich ohne Freude meine Tage verschwenden muss.
ez vervaehet niht, swaz ich ir lange hân gesungen;	Es nützt nichts, was ich ihr lange vorgesungen habe;
mir ist alsô maere, daz ich mêre stille dage.	so ist es mir gleichgültig, dass ich sehr stillschweige.
Ich geloube niht, das sî den mannen immer werde holt:	Ich glaube nicht, dass sie den Männern immer wohlgesonnen sein wird:
wir verliesen, swaz wir dar gesingen unde gerûnen, ich und jener Hildebolt.	Wir gaben auf, was wir da singen und raunen, ich und jener Hildebolt.

III
Der ist nû der tumbist under geilen getelingen,	Dieser ist nun der Dümmste unter den begierigen Burschen,
er und einer, nennet man den jungen Willegêr:	ihn und <noch> einen nennt man den jungen Willeger:
den enkunde ich disen sumer nie von ir gedringen,	ich konnte ihn diesen Sommer nie von ihr wegdrängen,
sô der tanz gein âbent an der strâze gie entwer.	bis der Tanz gegen Abend an der Straße abgelehnt wurde.
mangen twerhen blic den wurfen sî mich mit den ougen an,	Sie warfen mir mit den Augen so manchen schiefen Blick zu,
daz ich sunder mînes guoten willen vor in beiden ie ze sweime muose gân.	dass ich gegen meinen guten Willen wegen ihnen beiden immer ins Schwanken kommen werde.

IV
Wê, daz mich sô manger hât von lieber stat gedrungen	Wehe, dass mich so mancher von der günstigen Stelle weggedrängt hat
beidiu von der guoten unde ouch wîlent anderswâ!	sowohl von der guten und auch einst anderswohin!
oedelîchen wart von in ûf mînen tratz gesprungen.	Töricht wurde von ihm auf meinen Widerstand hin getanzt.
ir gewaltes bin ich vor in mînem schophe grâ.	Wegen ihrer Gewalt bin ich vorn auf meinem Kopf grau.
doch sô neic diu guote mir ein lützel über schildes rant.	Doch so neigte sich die Gute ein wenig über den Rand des Schildes zu mir.
gerne mugt ir hoeren, wie die dörper sint gekleidet: üppiclîch ist ir gewant.	Gerne könnt ihr hören, wie die Dörper gekleidet sind: übermütig ist ihre Kleidung.

V
Enge röcke tragent sî und smale schaperûne,	Sie tragen enge Obergewänder und knappe Mäntel,
rôte hüete, rinkelohte schuohe, swarze hosen.	rote Hüte, Schnallenschuhe, schwarze Hosen.
Engelmâr getet mir nie sô leide an Vriderûne,	Engelmar tat mir nie so <großes> Leid an in Bezug auf Friderun,
sam die zwêne tuont. ich nîde ir phellerîne phosen,	wie es die beiden tun. Ich hasse ihre seidenen Beutel,
die si tragent: dâ lît inne ein wurze, heizet ingewer.	die sie bei sich tragen: darin befindet sich eine Wurzel, sie heißt Ingwer.
der gap Hildebolt der guoten eine bî dem tanze; die gezuhte ir Willegêr.	Hildebolt gab der Guten eine davon beim Tanz, diese entriss ihr Willeger.

Va
Gern west ich, wie es die torpper vnter einander trachten.	Gerne wüsste ich, wie es die Dörper untereinander betrachten.
sie trugen peckkelhauben, darczu lange swert	Sie trugen Eisenhauben, dazu lange Schwerter.
ir spottigkeit, ir laster sie gar zu laster brachten:	Ihre Spottlust, ihr Laster brachte sie gar zur Schande:
des wurdens durch die goller mer denn halb gewert.	dadurch wurden sie durch den Brustharnisch mehr als halb geschützt.
sie stritten mit einander einen ganczen summer langen tag.	Sie stritten einen ganzen langen Sommertag miteinander.
das ir geläße sahe herre Neithart, do er in dem vas bey dem wein lag.	Herr Neidhart sah ihr Benehmen, da er bei dem Fass Wein lag.

VI
Sagte ich nû diu maere, wie siz mit ein ander schuofen,	Ich erzählte nun die Geschichte, wie sie es miteinander trieben,
des enweiz ich niht: ich schiet von danne sâ zehant.	das weiß ich nicht: Ich hielt mich sofort von dort fern.
manneglîch begunde sînen vriunden vaste ruofen;	Jeder begann seinen Freunden laut zu rufen;
einer der schrê lûte: „hilf, gevater Weregant!“	einer schrie laut: „Hilf, mein Freund Weregant!“
er was lîhte in grôzen noeten, dô er sô nâch helfe schrê.	Er war sicher in großer Verzweiflung, da er so nach Hilfe schrie.
Hildeboldes swester hôrte ich eines lûte schrîen: „wê mir mînes bruoder, wê!“	Hildebolts Schwester hörte ich allein laut schreien: „Wehe mir mein Bruder, wehe!“

VIa
Dô kam schiere ein geteline geloufen von dem strîte:	Da kam bald ein Bursche von dem Streit herbeigerannt;
den frâgt ich der maere. "Willeher mit ellen streit.	den fragte ich nach der Geschichte. „Willeher streitet mit Ellen(bogen).
Hildeboltes schapperûn der ist zerzerret wîte	Hildebolts Mantel ist überall zerissen
und dar zuo sîn enger roc wol drîer spannen breit."	und dazu sein enges Obergewand wohl drei Spannen breit.“
daz geschach umb eine wurzen, die man ûz der hende ir brach.	Dies geschah wegen einer Wurzel, die man ihr aus den Händen riss.
des engalt vil mangiu spaehiu hûbe, die man bî dem tanze zerzerret ligen sach.	Daher geht es um viele schöne Hauben, die man bei dem Tanz <dort> zerrissen liegen sah.

VII
Wâ bî sol man mîn geplätze hinne vür erkennen?	Wodurch soll man mein Geschwätz künftig erkennen?
hie envor dô kande man iz wol bî Riuwental.	Bisher kannte man es wohl dort beim Jammertal.
dâ von solde man mich noch von allem rehte nennen:	Davon sollte man mich noch zu allem Recht erwähnen:
nust mir eigen unde lêhen dâ gemezzen smal.	Nun ist mein Eigentum und Lehen dort sehr klein bemessen.
kint, ir heizet iu den singen, der sîn nû gewaltic sî!	Kinder, ihr werdet in den Gesänge genannt, der Sinn sei nun gewaltig!
ich bin sîn verstôzen âne schulde: mîne vriunt, nu lâzet mich des namen vrî!	Ich bin ohne Schuld verstoßen worden: Meine Freunde, nun lasst mich frei von diesem Namen!

VIII
Ich hân mînes herren hulde vloren âne schulde:	Ich habe den Wohlwollen meines Herren ohne Schuld verloren:
dâ von so ist mîn herze jâmers unde trûrens vol.	davon ist mein Herz voller Kummer und Trauer.
rîcher got, nu rihte mirz sô gar nâch dîner hulde,	Großzügiger Gott, ich strebe so sehr nach deiner Gnade,
manges werden friundes daz ich mich des ânen sol!	Ich werde Freunde verlieren, wenn ich darauf verzichten soll!
des hân ich ze Beiern lâzen allez, daz ich ie gewan,	Das alles habe ich in Bayern gelassen, was ich jemals gewann,
unde var dâ hin gein Ôsterrîche und wil mich dingen an den werden Ôsterman.	und gehe dorthin nach Österreich und will mich bei den würdigen Österreichern verteidigen.

IX
Mîner vînde wille ist niht ze wol an mir ergangen:	Der Wille meiner Feinde gereichte mir nicht zum Wohl:
wolde ez got, sîn mähte noch vil lîhte werden rât.	Wollte es Gott, werden seine Mächte sicherlich Rettung geben.
in dem lande ze OEsterrîche wart ich wol enphangen	In dem Land Österreich wurde ich freundlich empfangen
von dem edeln vürsten, der mich nû behûset hât.	von einem edlen Fürsten, der mich aufgenommen hat.
hie ze Medelicke bin ich immer âne ir aller danc.	Hier in Medelicke bin ich immer ohne ihr aller Dank.
mir ist leit, daz ich von Eppen und von Gumpen ie ze Riuwental sô vil gesanc.	Ich bin traurig, dass ich so viel von Eppen und von Gumpen von jeher beim Reuental gesungen habe.

IXa
Her Nîthart hât uns hie verlâzen als diu krâ den stecken,	Herr Neidhart hat uns hier verlassen wie die Krähe den Stock,
diu dâ hinne fliuget unde sitzet ûf ein sât.	die dort fortfliegen und auf ein Saatfeld sitzen.
ez sol ein man mit fremden frouwen niht ze vil gezecken,	Es soll ein Mann nicht zu viel Scherz treiben mit fremden Frauen,
der der wâren schulde an sîner keine vunden hât.	der keine wahre Schuld bei sich gefunden hat.
er niez sîn tegelîche spîse (der hât er dâ heime genouc),	Er genießt seine tägliche Speise (davon hat er zuhause genug),
lâz Hildebolten mit gemache! ez was ein eichel, die er bî im in dem biutel truoc.	lass Hildebolt mitmachen! Es war eine Eichel, die er bei sich im Beutel trug.

X
Rädelohte sporen treit mir Fridepreht ze leide,	Runde Sporen führt Friedepreht zu meinem Leid,
niuwen vezzel hât er baz dan zweier hende breit.	er hat einen neuen Schwertgurt, mehr als zwei Hände breit.
rucket er den afterreif hin wider ûf die scheide,	Er rückt das Band wieder auf die Schwertscheide,
wizzet, mîne vriunde, daz is mir ein herzenleit!	wisst, meine Freunde, das ist mir ein Herzensleid!
zwêne niuwe hantschuoh er unz ûf den ellenbogen zôch.	Er zog uns zwei neue Handschuhe bis zum Ellenbogen hinauf.
mugt ir hoeren, wie der selbe gemzinc von der lieben hiuwer ab dem tanze vlôch?	Könnt ihr hören, wie derselbe Gemsbock jetzt wegen dem Tanz vor der Geliebten geflohen ist?

Xa
Er gap versengelt wol, rehte als im waer an gebunden	Beispiel
ein swînes blâse, alsô man den wilden hunden tuot.	Eine Schweineblase, wie man sie den wilden Hunden gibt.
ofte brach er sînen zelt, als sî doch wol befunden,	Oft unterbrach er seinen Schritt, als sie diesen doch sicher bemerkten,
Hatze und Pletze und jeniu ir gespile Hademuot.	Hatze und Pletze und jene, ihre Gespielin Hademuot.
frâget Engeltrûten, wiez laeg umbe ir bruoder Fridebreht!	Engeltrut fragt, wie es um ihren Bruder Fridebreht steht!
"ach ach, er hât verrenket sich vor vorhte", alsô hât si mir geseit, "der toersche kneht."	„Ach, ach, er ist aus Angst umgeknickt“, so hat sie mir erzählt, „der dumme Knecht.“

Xb
Sach ab ieman jenen mit der gickelvêhen täcken?	Ob jemand jenen mit der bunt (gescheckten) Zacke sah?
die treget er ûf der hende und klopfet ûf sîn niuwez swert:	Diese trägt er in den Händen und klopft auf sein neues Schwert:
dâ mite er uns des nahtes ab der gazzen wil erschrecken.	Damit will er uns nachts aus der Gasse scheuchen.
der selbe dünket sich noch mêr dan drîer bônen wert,	Derselbe hält sich noch für mehr als drei Bohnen wert,
als er danne gerûzet unde gedraeset, der vil übele man,	wenn er dann schnarcht und belästigt, der sehr jämmerliche Mann,
und im sîn täcke ringeleht erklinget dem gelîche, als er trage ein goller an.	und ihm ertönt dementsprechend seine ringförmige Zacke, als ob er einen Brustharnisch träge.