الفرق بين المراجعتين لصفحة: «١١٩٢: إعتاق عبدة مسلمة من طرف موصية مستعربة في طليطلة»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
إنشاء النص
لا ملخص تعديل
(إنشاء النص)
سطر ٥٧: سطر ٥٧:
لا يمكن الحديث عن نتائج واضحة بصدد المسائل المطروحة. كما لا تجيب المراجع التي تم البحث بها على السؤال المحدد الذي تم طرحه هنا. ويمكن إجراء المزيد من الدراسات على الوثائق القشتالية اللاتينية بصورة خاصة لمقارنة الفقرات القانونية المتشابهة.
لا يمكن الحديث عن نتائج واضحة بصدد المسائل المطروحة. كما لا تجيب المراجع التي تم البحث بها على السؤال المحدد الذي تم طرحه هنا. ويمكن إجراء المزيد من الدراسات على الوثائق القشتالية اللاتينية بصورة خاصة لمقارنة الفقرات القانونية المتشابهة.


على أي حال تشهد وصية الدونة قرشتينة على العلاقات المتعددة الأوجه والمتشابكة بين المسيحيين والمسلمين في شبه الجزيرة الأيبيرية في العصور الوسطى العليا. وتتبرع الموصية المستعربة بجزء من ممتلكاتها للأسرى المسيحيين لدى المسلمين (وهذا من المحتمل)، بينما منحت عبدتها المسلمة حريتها. وإستخدمت لذلك صيغة قانونية متبعة خاصة للتشريع الإسلامي وأسلوبه في إصدار الوثائق. ويبقى الغرض من إستخدام هذه الصيغة في الوصية المستعربة لغزاً: ما إذا كانت عبارة "أحرار المسلمين" تصف الانتماء الديني للمعتوق أو تشير إلى حالة قانونية محددة أو تحتوي على تشريع مستقلّ يبقى مبهما في نهاية المطاف. ولا يمكننا استيعاب إلا النزر اليسير من البعد القانوني للتبادل المسيحي الإسلامي والعربي اللاتيني في طليطلة.|6=الاندلس، الحيازة، الملكية، قانون الإرث، الإعتاق، النوع / الجنس، العلاقات بين الجنسين، الشريعة الاسلامية، قشتالة، كنيسة، المستعربون ، الوثائق والسجلات، حالة قانونية فردية، كتابات وصيغ عملية، سقوط الاندلس المسمى "حروب الاسترداد" أو "حروب الاستعادة" ، تأريخ نقل واستقبال النصوص والعادات والتقاليد، العبيد، الإستعباد، العبودية، الوصية، طليطلة، الاسْتِمَارَات التوثيقية.}}
على أي حال تشهد وصية الدونة قرشتينة على العلاقات المتعددة الأوجه والمتشابكة بين المسيحيين والمسلمين في شبه الجزيرة الأيبيرية في العصور الوسطى العليا. وتتبرع الموصية المستعربة بجزء من ممتلكاتها للأسرى المسيحيين لدى المسلمين (وهذا من المحتمل)، بينما منحت عبدتها المسلمة حريتها. وإستخدمت لذلك صيغة قانونية متبعة خاصة للتشريع الإسلامي وأسلوبه في إصدار الوثائق. ويبقى الغرض من إستخدام هذه الصيغة في الوصية المستعربة لغزاً: ما إذا كانت عبارة "أحرار المسلمين" تصف الانتماء الديني للمعتوق أو تشير إلى حالة قانونية محددة أو تحتوي على تشريع مستقلّ يبقى مبهما في نهاية المطاف. ولا يمكننا استيعاب إلا النزر اليسير من البعد القانوني للتبادل المسيحي الإسلامي والعربي اللاتيني في طليطلة.
'''(الترجمة: إسماعيل مكحل)'''
 
 
==اصدارات المصادر المحققة وترجماتها==
<div class="mw-content-ltr">Manuscript: Archivo Histórico Nacional, CLERO-SECULAR_REGULAR, Car. 3042, no. 13.r. </div>
 
لا يعتمد هذا المقال على المخطوطة بل على اصدار المصدر المحقق التالي:
 
<div class="mw-content-ltr">González Palencia, Angel: ''Los mozárabes de Toledo en los siglos XII y XIII'', vol. 3, Madrid: Instituto de Valencia de Don Juan, 1928, Nr. 1.020, pp. 390-392. </div>
==المراجع المقتبسة والتفصيلية الغير عربية==
<div class="mw-content-ltr">Alonso Martín, María:'' ''La sucesión „mortis causa“ en los documentos toledanos de los siglos XII a XV, in: ''Anuario de historia del derecho español'' 50 (1980), pp. 941-970. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Arvizu y Galarraga, Fernando de: ''La disposición “mortis causa” en el derecho español de la Alta Edad Media'', Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, 1977. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Barton, Simon: Spain in the Eleventh Century, in: David Edward Luscombe, Jonathan Simon Christopher Riley-Smith (Hrsg.), ''The New Cambridge Medieval History'', vol. 4 (c. 1024-1198),'' ''Cambridge: Cambridge University Press, 2004, pp. 154-190. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Chalmeta, Pedro: ''Invasión y islamización. La sumisión de Hispania y la formación de Al-Andalus'', Jaén: Publicaciones de la Universidad de Jaén, 2003. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Corriente, Federico; Pereira, Christophe; Vicente, Ángeles: ''Dictionnaire du faisceau dialectal arabe andalou'', Berlin/Boston: De Gruyter, 2017. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Dozy, Reinhart: ''Supplément aux dictionnaires arabes'', 2 Bände, Leiden: Brill, 1881. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">D’Ors, Alvaro: La territorialidad del derecho de los visigodos, in: Giulio Vismara, ''Estudios Visigóticos I. Cuadernos del Instituto Jurídico Español 5'', Rom/Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1956, pp. 91-124. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Echevarría Arsuaga, Ana: La „Mayoría“ mudéjar en León y Castilla: legislación real y distribución de la población (siglos XI-XIII), in: ''En la España Medieval'' 29 (2006), pp. 7-30. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Ferrando, Ignacio: ''El Dialecto Andalusí de la Marca Media. Los documentos mozárabes toledanos de los siglos XII y XIII'', Saragossa: Universidad de Zaragoza, 1995. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Ferrando, Ignacio: Testamento y compraventa en Toledo (años 1214 y 1215), in: ''Collectanea Christiana Orientalia'' 4 (2007), pp. 41-54. </div>
<div class="mw-content-ltr">García de Valdeavellano, Luis: La cuota de libre disposición en el derecho hereditario de León y Castilla en la Alta Edad Media, in: Luis García de Valdeavellano, ''Estudios Medievales de Derecho Privado'' (Anales de la Universidad Hispalense 32), Sevilla: Publicaciones de la Universidad de Sevilla, 1977. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">García-Gallo de Diego, Alfonso: Los fueros de Toledo, in: ''Anuario de historia del derecho español'' 45 (1975), pp. 341-488. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">al-Ǧazīrī, ʿAlī b. Yaḥyā: ''Al-Maqṣad al-maḥmūd fī talḫīṣ al-ʿuqūḍ'', ed. Asunción Ferreras (Fuentes Arábico-Hispanas 23), Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1998. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">González Palencia, Angel: ''Los mozárabes de Toledo en los siglos XII y XIII'', Vol. Prelim., Madrid: Instituto de Valencia de Don Juan, 1930. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Ibn al-ʿAṭṭār, ''Kitāb al-Waṯāʾiq wa-l-siǧillāt'', ed. Pedro Chalmeta, Federico Corriente, Madrid: Academia Matritense del Notariado, Instituto Hispano-Árabe de Cultura, 1983. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Ibn Muġīṯ al-Ṭūlayṭulī, Aḥmad: ''Al-Muqniʿ fī ʿilm al-šurūṭ'', ed. Francisco Javier Aguirre Sádaba (Fuentes Arábico-Hispanas 5), Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1994. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Izquierdo Benito, Ricardo: Una ciudad andalusí (siglos VIII-XI), in: Julio de la Cruz Muñoz (Hrsg.): ''Historia de Toledo'', Toledo: Editorial Azacanes, 1997, pp. 127-143. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Kassis, Hannah: Arabic-Speaking Christians in Al-Andalus in an Age of Turmoil (Fifth/Eleventh Century Until A.H. 47/A.D. 1085) in: ''Al-Qanṭara'' 15/2 (1994), pp. 401-422. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Miller, Howard Delgin: ''According to Christian Sunna: Mozarabic Notarial Culture in Toledo, 1085-1300'', Ann Arbor: ProQuest Information and Learning Company, 2004. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Miranda Calvo, José: ''La Reconquista de Toledo por Alfonso VI'', Toledo: Instituto de Estudios Visigótico-Mozárabes de San Eugenio, 1980. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Molénat, Jean-Pierre: L’arabe à Tolède, du XII<sup>e</sup> au XVI<sup>e </sup>siècle, in: ''Al-Qanṭara ''15 (1994), pp. 473-496. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Molénat, Jean-Pierre: Les "Ordenanzas de los alarifes" de Tolède, comme tèmoignage sur la permanence de traditions d'èpoque islamique, in: María Isabel Fierro Bello, Jean-Pierre van Staëvel, Patrice Cressier, ''L'urbanisme dans l'occident musulman au moyen âge: aspects juridiques'', Madrid: Casa de Velázquez: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2000, pp. 191-200. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Molénat, Jean-Pierre: L’identité mozarabe dans l’Ibérie reconquise, spécialement à Tolède, in: Henri Bresc, Christiane Veauvy, ''Mutations, identités en Méditerranée: Moyen Âge et époque contemporaine'', Saint-Denis: Editions Bouchène, 2000, pp. 123-140. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Molénat, Jean-Pierre: Quartiers et communautés à Tolède (XIIe-XVe siècles), in: ''En la España medieval'' 12 (1989), pp. 163-190. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Molénat, Jean-Pierre: Tolède fin XI<sup>e</sup> début XII<sup>e</sup> siècle. Le problème de la permanence ou de l’émigration des musulmans, in: Carlos Laliena Corbera, Juan F. Utrilla Utrilla (Hrsg.), ''De Toledo a Huesca. Sociedades Medievales en transición a finales del siglo XI (1080-1100)'', Zaragoza: Institución “Fernando el Católico”, 1998, pp. 101-111. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Molénat, Jean-Pierre: Tolède vue par les chroniqueurs Rodrigo Jiménez de Rada et Pero López de Ayala, rapprochés de leurs prédécesseurs, de langue arabe, latine ou romane, in: ''Mélanges de la Casa de Velázquez'' 44-1 (2014), pp. 179-197. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Müller, Christian: Non-Muslims as Part of Islamic law. Juridical Casuistry in a Fifth/Eleventh-Century Law Manual, in: Maribel Fierro, John Tolan (Hrsg.), ''The Legal Status of Ḏimmī-s in the Islamic West (Second/Eighth-Ninth/Fifteenth Centuries)'', Turnhout: Brepols, 2013, pp. 21-63. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Niermeyer, Jan Frederik: ''Mediae Latinitatis lexicon minus'', Bd. 2 (M-Z), 2. Auflage, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2002. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Olstein, Diego: ''La Era Mozárabe. Los mozárabes de Toledo (siglos XII y XIII) en la historiografía, las fuentes y la historia'', Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2006. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Olstein, Diego: The Arabic Origins of Romance Private Documents, in: ''Islam and Christian-Muslim Relations'' 17 (2006), pp. 433-443. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Phillips, William: ''Slavery in Medieval and Early Modern Iberia'', Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2014. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Potthast, Daniel: Diglossia as a Problem in Translating Administrative and Juridical Documents: The Case of Arabic, Latin, and Romance on the Medieval Peninsula, in: Daniel G. König (Hrsg.), ''Latin and Arabic. Entangled Histories'', Heidelberg: Heidelberg University Publishing, 2019, pp. 125-144. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Puente, Cristina de la: Entre esclavitud y la libertad: Consecuencias legales de la manumisión según el derecho malikí, in: ''Al-Qanṭara'' 21 (2000), pp. 339-360. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Puente, Christina de la: Slaves in Al-Andalus through Mālikī Wathāʾiq Works, in: ''Annales Islamologiques'' 42 (2008), pp. 187-212. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Real Academia Española: ''Diccionario de la lengua española'', URL: https://dle.rae.es/index.html.</div>
 
<div class="mw-content-ltr">Roth, Norman: Calendar, in: Michael Gerli (Hrsg.), ''Medieval Iberia. An Encyclopedia'', New York: Routledge, 2003, p. 190.</div>
 
<div class="mw-content-ltr">Santillana, David: ''Istituzioni di diritto musulmano malichita'', Bd. 1, Rom: Istituto per l’Oriente, 1925. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Saßenscheidt, Christian: Mozarabes und Castellanos im Toledo des 12. Jahrhunderts: Die Entwicklung des Toledaner Doppelalcaldentums, in: Matthias Maser, Klaus Herbers (Hrsg.), ''Die Mozaraber. Definitionen und Perspektiven der Forschung'', Berlin: LIT Verlag, 2011, pp. 125-150.</div>
 
<div class="mw-content-ltr">Souter, Alexander: ''A Glossary of Later Latin to 600 A.D.'', Oxford: Oxford University Press, 1996. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Sturm, Fritz: Personalitätsprinzip, in: Adalbert Erler, Ekkehard Kaufmann (Hrsg.), ''Handwörterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte'', Bd. 3, Berlin: Erich Schmidt Verlag, 1984, pp. 1587-1597. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Suárez Fernández: Toledo, 1085: Un cambio para la convivencia, in: ''Estudios sobre Alfonso VI y la reconquista de Toledo. Actas del II Congreso Internacional de Estudios Mozárabes. (Toledo, 20-26 Mayo 1985)'', Bd. 1, Toledo: Instituto de Estudios Visigótico-Mozárabes, 1987, pp. 157-164. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Tomás y Valiente, Francisco: ''Manual de historia del derecho español'', Madrid: Tecnos, 4. Auflage 2013. </div>
 
<div class="mw-content-ltr">Verlinden, Charles: ''L’esclavage dans l’Europe médievale'', Bd. 1, Brügge: De Tempel, 1955.</div>|6=الاندلس، الحيازة، الملكية، قانون الإرث، الإعتاق، النوع / الجنس، العلاقات بين الجنسين، الشريعة الاسلامية، قشتالة، كنيسة، المستعربون ، الوثائق والسجلات، حالة قانونية فردية، كتابات وصيغ عملية، سقوط الاندلس المسمى "حروب الاسترداد" أو "حروب الاستعادة" ، تأريخ نقل واستقبال النصوص والعادات والتقاليد، العبيد، الإستعباد، العبودية، الوصية، طليطلة، الاسْتِمَارَات التوثيقية.}}
الكوكيز تساعدنا على تقديم خدماتنا. باستخدام خدماتنا، فأنت توافق على استخدام الكوكيز.

قائمة التصفح