الفرق بين المراجعتين لصفحة: «٦٩٤: إتهام اليهود في سجلات المجمع الكنسي السابع عشر في طليطلة»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٣١: سطر ٣١:
==المراجع المقتبسة والتفصيلية العربية==
==المراجع المقتبسة والتفصيلية العربية==


مؤنس، حسين: فجر الأندلس. دراسة في تأريخ الأندلس من الفتح الإسلامي إلى قيام الدولة الأموية (٧١١-٧٥٦ م)، القاهرة: دار الرشاد، ٢٠٠٥ م [إعادة الطباعة من الأصل المنشور ١٩٥٩ م
مؤنس، حسين: فجر الأندلس. دراسة في تأريخ الأندلس من الفتح الإسلامي إلى قيام الدولة الأموية (٧١١-٧٥٦ م)، القاهرة: دار الرشاد، ٢٠٠٥ م [إعادة الطباعة من الأصل المنشور ١٩٥٩ م.
 


==المراجع المقتبسة والتفصيلية الغير عربية==
==المراجع المقتبسة والتفصيلية الغير عربية==
سطر ٤٨: سطر ٤٩:
<div class="mw-content-ltr">Dubnov, Simon: ''History of the Jews. From The Roman Empire to the Early Medieval Period'', fourth ed., vol. 2, South Brunswick: Barnes, 1967.</div>
<div class="mw-content-ltr">Dubnov, Simon: ''History of the Jews. From The Roman Empire to the Early Medieval Period'', fourth ed., vol. 2, South Brunswick: Barnes, 1967.</div>


<div class="mw-content-ltr">Dumézil, Bruno: "Les racines chrétiennes de l’Europe. Conversion et liberté dans les royaumes barbares V<sup>e</sup>-VIII<sup>e</sup> siècle", Paris: Fayard, 2005.
<div class="mw-content-ltr">Dumézil, Bruno: "Les racines chrétiennes de l’Europe. Conversion et liberté dans les royaumes barbares V<sup>e</sup>-VIII<sup>e</sup> siècle", Paris: Fayard, 2005.</div>


<div class="mw-content-ltr">Dumézil, Bruno: Juifs et convertís en Espagne wisigothique dans le premier tiers du VII<sup>e </sup>siècle, in: Flocel Sabaté Curull, Claude Denjean (eds), ''Cristianos y judíos en contacto en la Edad Media: polémica, conversión, dinero y convivencia'', Lleida: Mileno, 2009, pp. 327-346.</div>
<div class="mw-content-ltr">Dumézil, Bruno: Juifs et convertís en Espagne wisigothique dans le premier tiers du VII<sup>e </sup>siècle, in: Flocel Sabaté Curull, Claude Denjean (eds), ''Cristianos y judíos en contacto en la Edad Media: polémica, conversión, dinero y convivencia'', Lleida: Mileno, 2009, pp. 327-346.</div>
سطر ٧٨: سطر ٧٩:
<div class="mw-content-ltr">König, Daniel G.: ''Arabic-Islamic Views of the Latin West. Tracing the Emergence of Medieval Europe'', Oxford: OUP, 2015.</div>
<div class="mw-content-ltr">König, Daniel G.: ''Arabic-Islamic Views of the Latin West. Tracing the Emergence of Medieval Europe'', Oxford: OUP, 2015.</div>


<div class="mw-content-ltr">König, Daniel: ''Bekehrungsmotive. Untersuchungen zum Christianisierungsprozess im römischen Westreich und seinen romanisch-germanischen Nachfolgern (4.-8. Jahrhundert)'', Husum: Matthiesen, 2008.
<div class="mw-content-ltr">König, Daniel: ''Bekehrungsmotive. Untersuchungen zum Christianisierungsprozess im römischen Westreich und seinen romanisch-germanischen Nachfolgern (4.-8. Jahrhundert)'', Husum: Matthiesen, 2008.</div>


<div class="mw-content-ltr">Noth, Albrecht: Der frühe Islam, in: Ulrich Haarmann (Hrsg.), ''Die Geschichte der arabischen Welt'', 4. Aufl., München: C.H. Beck, 2001, S. 11-100. </div>
<div class="mw-content-ltr">Noth, Albrecht: Der frühe Islam, in: Ulrich Haarmann (Hrsg.), ''Die Geschichte der arabischen Welt'', 4. Aufl., München: C.H. Beck, 2001, S. 11-100.</div>


<div class="mw-content-ltr">Riess, Frank: ''Narbonne and its Territory in Late Antiquity: From the Visigoths to the Arabs'', London: Routledge, 2016.</div>
<div class="mw-content-ltr">Riess, Frank: ''Narbonne and its Territory in Late Antiquity: From the Visigoths to the Arabs'', London: Routledge, 2016.</div>
الكوكيز تساعدنا على تقديم خدماتنا. باستخدام خدماتنا، فأنت توافق على استخدام الكوكيز.

قائمة التصفح