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[https://ojs.ub.uni-konstanz.de/transmed/index.php/tmh '''Transmediterrane Geschichte'''] ist eine kommentierte Quellenanthologie, die den Zugang zu transmediterranen Themen und ihrer Quellendokumentation der Periode zwischen 600 und 1650 erleichtern soll. Die Anthologie wird in Form eines dreisprachigen Open-Access-Journals auf Deutsch, Englisch und Arabisch publiziert. | |||
==Vor der arabisch-islamischen Expansion (bis ca. 636)== | ==Vor der arabisch-islamischen Expansion (bis ca. 636)== | ||
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<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.53 971: Das Decretum Venetorum de abrogando Saracenorum commercie untersagt den Venezianern Handel mit Muslimen] | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.53 971: Das Decretum Venetorum de abrogando Saracenorum commercie untersagt den Venezianern Handel mit Muslimen] | ||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.28 973: Ibn Ḥawqal über christlich-muslimische Ehen auf Sizilien] | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.28 973: Ibn Ḥawqal über christlich-muslimische Ehen auf Sizilien] | ||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.63 984: Einige Briefe zur "arabischen" Mathematik und Astronomie von und an Gerbert d'Aurillac] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.39 1009: Adémar von Chabannes über die Zerstörung der Grabeskirche zu Jerusalem] | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.39 1009: Adémar von Chabannes über die Zerstörung der Grabeskirche zu Jerusalem] | ||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.42 1010-1028: Ersterwähnung eines Astrolabs im lothringischen Raum in einem Brief Radulfs von Lüttich] | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.42 1010-1028: Ersterwähnung eines Astrolabs im lothringischen Raum in einem Brief Radulfs von Lüttich] | ||
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==Lateinisch-christliche Expansion (ca. 11.-13. Jh.)== | ==Lateinisch-christliche Expansion (ca. 11.-13. Jh.)== | ||
[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.30 1071-1072: Wilhelm von Apulien über die normannische Eroberung Palermos] | |||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.37 1091: Eine Urkunde Rogers I. zur Neuordnung Siziliens] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.43 1095–1104: Die Islamgesetze des ungarischen Königs Coloman] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.31 1098: Der anonyme Kreuzzugsbericht der Gesta Francorum zur muslimischen Mutter Kürbuġas als Ratgeberin, Gelehrte und Prophetin] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.32 1107-1137: Die Questiones naturales Adelards von Bath bewerben „die Studien der Araber“] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.44 1174: Ein Kondolenzschreiben Saladins an Balduin IV. von Jerusalem] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.33 1192: Freilassung einer muslimischen Sklavin durch eine mozarabische Testatorin in Toledo] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.34 1221: al-Ṣafadī zur Inszenierung ayyubidischer Macht in Anwesenheit der Kreuzfahrer von Damiette] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.59 1233: Der Johanniterorden in der Krone Aragón garantiert den Muslimen von Cervera ihr Siedlungsrecht] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.58 1243-1245: Rodrigo Jiménez de Radas polemisches Vorwort zur Historia Arabum] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.45 1244: König Jakob I. von Aragón berichtet über die Kapitulation von Xàtiva] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.52 1245: Matthaeus Parisiensis zur Verteidigung Friedrichs II. auf dem Konzil von Lyon] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.40 1250: Der Regionalherrscher al-Azraq schreibt an die Königin von Aragón] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.51 1250: Jean de Joinville hört in Ägypten die Geschichte eines Renegaten] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.50 1258-1283: al-Qazwīnī berichtet aus dem Irak über Schleswig bzw. Haithabu] | ||
<br>[ | <br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.61 1269: Unterwerfung der Muslime Süditaliens unter Karl I. von Anjou] | ||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.27 1270: Ibn Ḫaldūn über das Vorspiel zum tunesischen Kreuzzug Ludwigs IX.] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.46 1293: Ein aragonesisch–mamlukischer Vertrag aus al-Qalqašandīs Ṣubḥ al-aʿšā] | |||
==Aushandlung von Religionsgrenzen (ca. 13.-17. Jh.)== | ==Aushandlung von Religionsgrenzen (ca. 13.-17. Jh.)== | ||
[[1527: Calo Calonymos’ lateinische Übersetzung des Ibn Rušd als Zeugnis einer vielschichtigen und vielsprachigen Aristotelesrezeption] | [https://doi.org/10.18148/tmh/2023.5.1.48 1412: al-Qalqašandī historisiert die Kreuzzüge] | ||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2023.5.1.47 1498: Der Roteiro zur Konfrontation Vasco da Gamas mit muslimischen Händlern in Calicut] | |||
<br>[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.55 1527: Calo Calonymos’ lateinische Übersetzung des Ibn Rušd als Zeugnis einer vielschichtigen und vielsprachigen Aristotelesrezeption] | |||
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