Johann Jakob Bodmers "Parcival": Unterschied zwischen den Versionen
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Johann Jakob Bodmer | Johann Jakob Bodmer veröffentlicht ''Der Parcival ein Gedicht in Wolframs von Eschilbach Denkart eines Poeten aus den Zeiten Kaiser Heinrichs VI.'' im Jahre 1753. Dieses Gedicht ist eine stark kürzende Fassung, die vor allem auf den Büchern 5, 9, 15 und 16 aufbaut. Dabei geht es „Bodmer fast ausschließlich um den Gral, während die Gawan Handlung wegfällt“ [Dallapiazza 2009: S. 145] und er nimmt keine nennenswerten Einschübe vor. | ||
Er überträgt Teile des Werks in neuhochdeutsche Hexameter, aufgrunddessen man von einer „Homerisierung Wolframs“ [Dallapiazza 2009: S. 145] spricht, die dem damaligen Zeitgeist entspricht. Trotzdem konnte Bodmer mit seiner Nachdichtung nur wenig Begeisterung für den ''Parzival'' wecken. | Er überträgt Teile des Werks in neuhochdeutsche Hexameter, aufgrunddessen man von einer „Homerisierung Wolframs“ [Dallapiazza 2009: S. 145] spricht, die dem damaligen Zeitgeist entspricht. Trotzdem konnte Bodmer mit seiner Nachdichtung nur wenig Begeisterung für den ''Parzival'' wecken. | ||
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== Prägend? == | == Prägend? == | ||
Wichtig ist, dass Bodmer durch seine rezipierende Nachdichtung des ''Parzvial'' sowie durch seine weiteren Bemühungen das Mittelalter zu glorifizieren, ein Wegbereiter für die Wiederentdeckung des Mittelalters in der Romantik war, indem er es überhaupt wieder zugänglich gemacht hat. [Buschinger 2007: vgl. S. 7] So gesehen ist seine Rezeption auf die gesamte Rezeption mit mittelalterlicher Literatur prägend. | |||
Doch auch beim ''Parzival'' selbst wirkt sich Bodmers Rezeption vor allem auf inhaltlicher Ebene aus. | |||
Wie sehen die Rezeptionen danach aus? | Wie sehen die Rezeptionen danach aus? | ||
Lässt sich erkennen, dass Bodmers Schwerpunkte und Auslassungen die weitere Beschäftigung mit dem Parzival verändert / beeinflusst / geprägt hat? | Lässt sich erkennen, dass Bodmers Schwerpunkte und Auslassungen die weitere Beschäftigung mit dem Parzival verändert / beeinflusst / geprägt hat? | ||
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Wagner | Wagner: verbunden mit Überwindung der Verführung; Schuld ist sexuelle Lust; Erlösung durch sexuelle Enthaltsamkeit | ||
Dorst: Zentrum ist besondere Art von Tumpheit und Gewaltthema (Kriegserfahrung) | |||
Dorst | Muschg: ganze Fülle als Gesamtpanorama; Artuswelt als sinnlose high society; Gralswelt als starker Kontrast (Gefängnisatmosphäre) | ||
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[*Dallapiazza 2009] Dallapiazza, Michael: Wolfram von Eschenbach: Parzival, Berlin 2009 (Klassiker-Lektüren 12). <br /> | [*Dallapiazza 2009] Dallapiazza, Michael: Wolfram von Eschenbach: Parzival, Berlin 2009 (Klassiker-Lektüren 12). <br /> | ||
[*Buschinger 2007] Buschinger, Danielle: Das Mittelalter Richard Wagners, Würzburg 2007. <br/> | |||
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Version vom 26. Mai 2015, 19:20 Uhr
Ziel des geplanten Artikels
In diesem Artikel soll es nicht nur um die Rezeption des Parzival durch Bodmer und die vorgenommen Veränderungen gehen, sondern auch inwieweit diese Rezeption als eine der ersten das allgemeine Bild des Parzival geprägt hat.
Warum wieder Interesse für das Mittelalter?
Knecht
Was macht Bodmer?
Johann Jakob Bodmer veröffentlicht Der Parcival ein Gedicht in Wolframs von Eschilbach Denkart eines Poeten aus den Zeiten Kaiser Heinrichs VI. im Jahre 1753. Dieses Gedicht ist eine stark kürzende Fassung, die vor allem auf den Büchern 5, 9, 15 und 16 aufbaut. Dabei geht es „Bodmer fast ausschließlich um den Gral, während die Gawan Handlung wegfällt“ [Dallapiazza 2009: S. 145] und er nimmt keine nennenswerten Einschübe vor. Er überträgt Teile des Werks in neuhochdeutsche Hexameter, aufgrunddessen man von einer „Homerisierung Wolframs“ [Dallapiazza 2009: S. 145] spricht, die dem damaligen Zeitgeist entspricht. Trotzdem konnte Bodmer mit seiner Nachdichtung nur wenig Begeisterung für den Parzival wecken.
Änderungen zum Original bzw. Schwerpunktverschiebung
→ Parzival wird auf Gral reduziert → ist das also prägend?
Prägend?
Wichtig ist, dass Bodmer durch seine rezipierende Nachdichtung des Parzvial sowie durch seine weiteren Bemühungen das Mittelalter zu glorifizieren, ein Wegbereiter für die Wiederentdeckung des Mittelalters in der Romantik war, indem er es überhaupt wieder zugänglich gemacht hat. [Buschinger 2007: vgl. S. 7] So gesehen ist seine Rezeption auf die gesamte Rezeption mit mittelalterlicher Literatur prägend. Doch auch beim Parzival selbst wirkt sich Bodmers Rezeption vor allem auf inhaltlicher Ebene aus.
Wie sehen die Rezeptionen danach aus? Lässt sich erkennen, dass Bodmers Schwerpunkte und Auslassungen die weitere Beschäftigung mit dem Parzival verändert / beeinflusst / geprägt hat?
Beispiele Referenzfehler: Ungültige Verwendung von <ref>: Der Parameter „ref“ ohne Namen muss einen Inhalt haben.
Wagner: verbunden mit Überwindung der Verführung; Schuld ist sexuelle Lust; Erlösung durch sexuelle Enthaltsamkeit Dorst: Zentrum ist besondere Art von Tumpheit und Gewaltthema (Kriegserfahrung) Muschg: ganze Fülle als Gesamtpanorama; Artuswelt als sinnlose high society; Gralswelt als starker Kontrast (Gefängnisatmosphäre)
Fußnoten
Hierbei sei auf folgenden Artikel verwiesen, der einen allgemeinen Überblick über die Rezeption des Parzival gibt: Die Rezeption des "Parzival".
Quellennachweise
<HarvardReferences />
[*Dallapiazza 2009] Dallapiazza, Michael: Wolfram von Eschenbach: Parzival, Berlin 2009 (Klassiker-Lektüren 12).
[*Buschinger 2007] Buschinger, Danielle: Das Mittelalter Richard Wagners, Würzburg 2007.