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Transmediterrane Geschichte (Quelltext anzeigen)
Version vom 24. Juni 2023, 09:44 Uhr
, 24. Juni 2023→Lateinisch-christliche Expansion (ca. 11.-13. Jh.)
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==Lateinisch-christliche Expansion (ca. 11.-13. Jh.)== | ==Lateinisch-christliche Expansion (ca. 11.-13. Jh.)== | ||
[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.30 1071-1072: Wilhelm von Apulien über die normannische Eroberung Palermos] | [https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.30 1071-1072: Wilhelm von Apulien über die normannische Eroberung Palermos] | ||
<br>[[1091: Eine Urkunde Rogers I. zur Neuordnung Siziliens]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.37 1091: Eine Urkunde Rogers I. zur Neuordnung Siziliens]] | ||
<br>[[1098: Der anonyme Kreuzzugsbericht der Gesta Francorum zur muslimischen Mutter Kürbuġas als Ratgeberin, Gelehrte und Prophetin]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.43 1095–1104: Die Islamgesetze des ungarischen Königs Coloman]] | ||
<br>[[1107- | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.31 1098: Der anonyme Kreuzzugsbericht der Gesta Francorum zur muslimischen Mutter Kürbuġas als Ratgeberin, Gelehrte und Prophetin]] | ||
<br>[[1174: Ein Kondolenzschreiben Saladins an Balduin IV. von Jerusalem]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.32 1107-1137: Die Questiones naturales Adelards von Bath bewerben „die Studien der Araber“]] | ||
<br>[[1192: Freilassung einer muslimischen Sklavin durch eine mozarabische Testatorin in Toledo]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.44 1174: Ein Kondolenzschreiben Saladins an Balduin IV. von Jerusalem]] | ||
<br>[[1221: al-Ṣafadī zur Inszenierung ayyubidischer Macht in Anwesenheit der Kreuzfahrer von Damiette]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.33 1192: Freilassung einer muslimischen Sklavin durch eine mozarabische Testatorin in Toledo]] | ||
<br>[[1233: Der Johanniterorden in der Krone Aragón garantiert den Muslimen von Cervera ihr Siedlungsrecht]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.2.34 1221: al-Ṣafadī zur Inszenierung ayyubidischer Macht in Anwesenheit der Kreuzfahrer von Damiette]] | ||
<br>[[1243-1245: Rodrigo Jiménez de Radas polemisches Vorwort zur Historia Arabum]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.59 1233: Der Johanniterorden in der Krone Aragón garantiert den Muslimen von Cervera ihr Siedlungsrecht]] | ||
<br>[[1244: König Jakob I. von Aragón berichtet über die Kapitulation von Xàtiva]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.58 1243-1245: Rodrigo Jiménez de Radas polemisches Vorwort zur Historia Arabum]] | ||
<br>[[1245: Matthaeus Parisiensis zur Verteidigung Friedrichs II. auf dem Konzil von Lyon]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.45 1244: König Jakob I. von Aragón berichtet über die Kapitulation von Xàtiva]] | ||
<br>[[1250: Der Regionalherrscher al-Azraq schreibt an die Königin von Aragón]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.52 1245: Matthaeus Parisiensis zur Verteidigung Friedrichs II. auf dem Konzil von Lyon]] | ||
<br>[[1250: Jean de Joinville hört in Ägypten die Geschichte eines Renegaten]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.2.40 1250: Der Regionalherrscher al-Azraq schreibt an die Königin von Aragón]] | ||
<br>[[1258-1283: al-Qazwīnī berichtet aus dem Irak über Schleswig bzw. Haithabu]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.51 1250: Jean de Joinville hört in Ägypten die Geschichte eines Renegaten]] | ||
<br>[[1269: Unterwerfung der Muslime Süditaliens unter Karl I. von Anjou]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.1.50 1258-1283: al-Qazwīnī berichtet aus dem Irak über Schleswig bzw. Haithabu]] | ||
<br>[[1270: Ibn Ḫaldūn über das Vorspiel zum tunesischen Kreuzzug Ludwigs IX.]] | <br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2021.3.1.61 1269: Unterwerfung der Muslime Süditaliens unter Karl I. von Anjou]] | ||
<br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2020.2.1.27 1270: Ibn Ḫaldūn über das Vorspiel zum tunesischen Kreuzzug Ludwigs IX.]] | |||
<br>[[https://doi.org/10.18148/tmh/2022.4.2.46 1293: Ein aragonesisch–mamlukischer Vertrag aus al-Qalqašandīs Ṣubḥ al-aʿšā]] | |||
==Aushandlung von Religionsgrenzen (ca. 13.-17. Jh.)== | ==Aushandlung von Religionsgrenzen (ca. 13.-17. Jh.)== | ||