Bartholomäus (Apostel)

Statue of apostle Bartholomew, Copenhagen, Denmark.

Michelangelo, Giudizio Universale

Fahne Bruderschaft der Metzger

Last Supper by Leonardo da Vinci

Ist noch in Bearbeitung

Bartholomäus (Apostel) (aramäisch "Sohn des Tholmai", hebräisch Bar-Tôlmay) lebte in Kana in Galiläa gegen Beginn des 1. Jahrhunderts.

Quellen

literarische Quelle (Bibel, Legende, ...) oder sonstige Überlieferung, Angabe der konkreten Textstellen (s. Zitationsguide --> Bibelstellen)

Leben und Wirken

Bartholomäus (aramäisch "Sohn des Tholmai", hebräisch Bar-Tôlmay) war nach christlicher Überlieferung ein Jünger Jesus (vgl. MK 3,14-19) und einer der zwölf Apostel. Er wird in der Apostelliste in den drei ersten Evangelien genannt. Er lebt in Kana in Galiläa gegen Beginn des 1. Jahrhunderts. Sein Name könnte 'Natanaël Bar-Tolmai' gewesen sein (vorausgesetzt, dass er mit dem Natanaël gleichzusetzen ist, dessen Berufung in Joh 1,45–50 erfolgte), bevor er zum Apostel berufen wurde.

Es wird vermutet, dass Natanaël ein Schriftgelehrter oder ein Schriftgelehrtenschüler war. Nach seiner Berufung zum Apostel wurde er Bartholomäus (Mt 10,3) genannt.

Als Zeuge Christi ging er nach Mesopotamien, Persien, Indien, Ägypten und Armenien, um das hebräische Matthäusevangelium zu predigen. Auf seiner Reise erlebte er auch das Martyrium. Er wurde vermutlich im Jahr 71 n. Chr. in der Stadt Albanopolis in Albanien getötet. Es wird davon ausgegangen, dass er lebendig gehäutet und anschließend kopfunter gekreuzigt wurde. Es gibt allerdings auch andere Quellen, die behaupten, dass er geköpft wurden sei, diese sind allerdings nicht sehr verbreitet.

Nach seinem Tod, hatte seine Reise aber noch kein Ende genommen. Laut späteren Legenden, wurde sein Sarg mit seinen Gebeinen an der Insel Lipari bei Sizilien angespült wurden, wo er dann auch beerdigt wurde. Laut anderen Quellen wurde er 580 von Mesopotamien nach Lipari gebracht. Die Kirche die über seinem vermutlichen Grab errichtet wurde, wurde 831 von den Sarazenen zerstört. Seine angeblichen Gebeine wurden von Kaiser Otto II. im Jahr 983 nach Rom in die San Bartolomeo all`Isola gebracht. Auch wurde seine angebliche Hirnschale im Jahr 1238 unter Kaiser Friedrich II. in den Frankfurter Kaiserdom gebracht. Dieser erhielt darauf Bartholomäus als Kirchenpatron.

Der Bartholomäustag hat sich seit dem 9. Jahrhundert zum Gedenktag entwickelt. Der 24. August wurde als Datum ausgewählt und unter Bauern und Schäfern gilt dieser Tag offiziell als Ende des Sommers. Durch diesen Tag wurde ebenfalls das Ende der Getreideernte und der Beginn der Aussaat für das nächste Jahr eingeläutet. Ebenfalls begann an diesem Tag die Vorbereitung auf das Weihnachtsfest.

Bildtraditionen

Attribute

Er wurde meistens als junger Mann mit vollem Haar und prächtigem Bart in einem gutem Gewand dargestellt. Ab dem 13. Jahrhundert (ab da wurde er auch verehrt), wurde begonnen ihn auch anders darzustellen. Durch seinen Märtyrertod, in dem er gehäutet wurde, wird er meistens mit abgezogener Haut und dem dazu verwendeten Messer dargestellt. Trotz der Legende, in der er auch kopfunter gekreuzigt wurde, ist dies nicht als eines seiner Attribute bekannt.

Es gibt auch Darstellungen von ihm als er noch lebte, in diesen wird er meistens mit einem Buch für seine Belesenheit und Schriftstellerei und einem Messer für seinen Märtyrertod abgebildet. Es gibt auch vereinzelte Darstellungen, wo er mit einer Schriftrolle, Fahne oder einem Pilger- oder Kreuzstab abgebildet ist.

Darstellungsmotive

Jesus Christus, der ihn als "Mann ohne Falschheit" beschreibt (Joh 1,47).

Andreas, Jakobus der Ältere, Jakobus der Jüngere, Johannes, Judas, Matthäus, Petrus, Philippus, Simon, Thaddäus und Thomas.

weitere Links zu verschiedenen Abbildungen (Abendmahl von Michelangelos, usw.) mit etwas Text über ihn im Bild (wie: Bartholomäus getragenen Haut als Selbstbildnis Michelangelos)

((Einzelfiguren, Szenische Darstellungen, Zyklen (mit Bildbeispielen) Bei Bedarf in Unterkapitel aufteilen bzw. in Unterartikel auslagern (Beispiel Jesus: hier könnten unter anderem die Darstellungsmotive Pietà, Schmerzensmann, Kruzifix usw. aufgeführt und jeweils auf einen eigenen Unterartikel verlinkt werden (bei Pietà ebenfalls von Maria verlinken); Szenische Darstellungen wären hier die Geburt Christi, die Kreuzigung oder ganze Zyklen (Passionszyklus), die auch jeweils eigene Unterartikel bekommen könnten).))